A.巨然
B.董源
C.荊浩
D.關(guān)仝
E.范寬
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A.石灣的陶塑
B.德化的瓷塑
C.嘉定的竹刻
D.潮州的木雕
E.無錫的泥塑
A.交響曲
B.舞曲
C.交響音畫
D.諧謔曲
E.序曲
A.直觀性
B.不確定性
C.多義性
D.時(shí)間性
E.朦朧性
A.燕樂
B.俗樂
C.相和歌
D.清商樂
E.雅樂
A.墨竹
B.白竹
C.紫竹
D.朱竹
E.青綠竹
A.抒情性與表現(xiàn)性
B.瞬間性與永固性
C.綜合性與獨(dú)特性
D.文學(xué)性與表演性
E.情節(jié)性與主人公
A.未來主義
B.左岸派
C.新月派
D.達(dá)達(dá)主義
E.表現(xiàn)主義
A.藝術(shù)作品只有通過鑒賞才能發(fā)揮它的社會意義和美學(xué)價(jià)值
B.鑒賞者可以完全脫離藝術(shù)作品而進(jìn)行自由的審美創(chuàng)造
C.在鑒賞過程中鑒賞者是積極主動(dòng)地進(jìn)行審美再創(chuàng)造
D.鑒賞主體在鑒賞的審美活動(dòng)中同樣可以享受創(chuàng)造的愉悅
E.藝術(shù)家在創(chuàng)作作品時(shí)可以不受鑒賞者審美趣味的影響
A.物境
B.心境
C.意境
D.情境
E.畫境
A.造型藝術(shù)主要具有審美功能,實(shí)用藝術(shù)兼具實(shí)用與審美功能
B.造型藝術(shù)是靜態(tài)的,實(shí)用藝術(shù)是動(dòng)態(tài)的
C.造型藝術(shù)是再現(xiàn)藝術(shù),實(shí)用藝術(shù)是表現(xiàn)藝術(shù)
D.造型藝術(shù)是空間藝術(shù),實(shí)用藝術(shù)是時(shí)間藝術(shù)
E.造型藝術(shù)是平面的,實(shí)用藝術(shù)是立體的
最新試題
中國古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。
(),源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊(duì),是新中國以來國有院團(tuán)的樣板。
城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺,是依(),推動(dòng)非遺的傳承振興。
簡述從造物活動(dòng)和表意活動(dòng)的角度對人類藝術(shù)的分類。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。
在審美教育分類中,()融入學(xué)校教育體系,是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機(jī)組成部分,是“五育”之一。
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
以“顏料”為例,簡述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
簡述如何理解感覺細(xì)分是跟著審美對象走的。