A.關(guān)心百姓疾苦揭露、批評(píng)政治弊端
B.傷時(shí)念舊、懷鄉(xiāng)悼亡的情感，也寄托了強(qiáng)烈的亡國(guó)之思
C.曠達(dá)的胸懷、開(kāi)朗的性格以及超脫的人生觀
D.強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗精神
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A.田園的煙火氣是一種世俗氣象，與田園的清麗脫俗格格不入
B.“法天貴真”語(yǔ)出《莊子雜篇·漁父》
C.法天貴真的人即使現(xiàn)在穿梭在寫(xiě)字樓的間隙里，也不失心中的田園
D.田園屬于陶淵明，同時(shí)也屬于孟浩然，甚至它也屬于李白，屬于杜甫，屬于每一個(gè)心中有淳樸有天真有自然的人
A.待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花
B.故人具雞黍，邀我至田家
C.何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)
D.不才明主棄，多病故人疏
A.潯陽(yáng)數(shù)畝宅，歸臥掩柴關(guān)
B.門(mén)臨秋水掩，帆帶夕陽(yáng)飛
C.只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉
D.郭野外罕人事，窮巷寡輪鞅
A.此中有真意，欲辨已忘言
B.兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天
C.羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵
D.自去自來(lái)梁上燕，相親相近水中鷗
A.《歸去來(lái)兮辭》
B.《飲酒》其一
C.《連雨獨(dú)飲》
D.《歸園田居》
A.魯迅
B.蘇東坡
C.陳寅恪
D.梁?jiǎn)⒊?/p>
A.“心”是心情，“形”是體態(tài)
B.“心”是需要名利的外人萬(wàn)物，“形”是自我
C.“心”是付出的心血，“形”是努力的結(jié)果
D.“心”是自我，“形”是需要名利的外人萬(wàn)物
A.酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨
B.綠蟻新醅酒，紅泥小火爐
C.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴
D.近來(lái)始覺(jué)古人書(shū)，信著全無(wú)是處
A.春
B.冬
C.夏
D.秋
A.先已聽(tīng)說(shuō)將酒清比作圣人，又聽(tīng)說(shuō)將酒濁比作賢人
B.先已聽(tīng)說(shuō)品格清白如圣人，又聽(tīng)說(shuō)品格渾濁像賢人
C.已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)比圣人還清白的酒，又知道比賢人還渾濁的酒
D.已知道清白的人可以稱為圣人，污濁的人則是賢人
最新試題
?李清照的《聲聲慢》當(dāng)中：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”采用了哪種文學(xué)手法？（）
以下關(guān)于田園說(shuō)法不當(dāng)?shù)囊唤M是（）
李白在《菩薩蠻》詞之二中寫(xiě)道：“瞑色入高樓，有人樓上愁。”清代申涵光在《雨》中寫(xiě)道：“瞑色連天地，柴門(mén)處士家，茅茨歷風(fēng)雨，雞犬帶泥沙。”這兩首詩(shī)當(dāng)中提到的“瞑色”是指（）
?下面哪一位詩(shī)人是蘇門(mén)四學(xué)士之一？（）
以下詩(shī)句中沒(méi)有體現(xiàn)“群鳥(niǎo)”意象的選項(xiàng)是（）
“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”出自于哪一部經(jīng)典著作？（）
“意極悲，語(yǔ)極艷”是對(duì)下列哪一首詩(shī)詞的評(píng)價(jià)？（）
聞一多先生說(shuō)：“更敻絕的宇宙意識(shí)，一個(gè)更深沉，更寥廓，更寧?kù)o的境界！在神奇的永恒面前，作者只有錯(cuò)愕，沒(méi)有憧憬，沒(méi)有悲傷。有限與無(wú)限，有情與無(wú)情，詩(shī)人與永恒猝然相遇，一見(jiàn)如故，于是談開(kāi)了?！边@句話是表達(dá)他對(duì)以下哪位詩(shī)人的理解？（）
以下文人中均有田園詩(shī)留存的一組是（）
?以下哪種意象不屬于田園詩(shī)常見(jiàn)的意象？（）