A、饕餮(Tāotiâ)、狴犴(bìàn)、螭吻(chīwěn)、睚毗(yázì)、嘲風(fēng)
B、嘲風(fēng)、饕餮(Tāotiâ)、狴犴(bìàn)、螭吻(chīwěn)、睚毗(yázì)
C、睚毗(yázì)、嘲風(fēng)、饕餮(Tāotiâ)、狴犴(bìàn)、螭吻(chīwěn)
D、狴犴(bìàn)、螭吻(chīwěn)、睚毗(yázì)、嘲風(fēng)、饕餮(Tāotiâ)
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A、西方之神、南方之神、北方之神、東方之神
B、東方之神、西方之神、南方之神、北方之神
C、南方之神、北方之神、東方之神、西方之神
D、北方之神、東方之神、西方之神、南方之神
A、謚號式、封號式、官爵式、籍貫式、表字式、書齋式
B、封號式、官爵式、籍貫式、表字式、書齋式、謚號式
C、官爵式、籍貫式、表字式、書齋式、謚號式、封號式
D、籍貫式、表字式、書齋式、謚號式、封號式、官爵式
中國封建社會有三大選官制度,分為漢代察舉制、魏晉九品中正制、隋唐科舉制。下列材料中體現(xiàn)封建社會三大選官制度理解正確的是:()
①《后漢書·張衡傳》:“永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。”
②《晉宣帝集》有司馬懿除九品、州置大中正議:“案九品之狀,諸中正即未能料究人才,以為可除九制,州置大中正”。
③《舊唐書·房玄齡》載:“幼聰敏,博覽經(jīng)史,工草隸,善屬文„„本州舉進士,授羽騎尉。”
A、①察舉制②科舉制③九品中正制
B、①九品中正制②察舉制③科舉制
C、①察舉制②九品中正制③科舉制
D、①科舉制②九品中正制③察舉制
下列詩句描寫的古代名人理解正確的是:()
(1)深思高舉潔白清忠,汩羅江上萬古悲風(fēng)。
(2)猶留正氣參天地,永剩丹心照古今。
(3)酌酒花間磨針石上,倚劍天外掛弓扶桑。
(4)已知天下三分鼎,猶竭人謀就出師。
A、諸葛亮、屈原、文天祥、李白
B、李白、諸葛亮、屈原、文天祥
C、文天祥、李白、諸葛亮、屈原
D、屈原、文天祥、李白、諸葛亮
A、司馬光、司馬相如、諸葛亮
B、司馬遷、司馬相如、諸葛亮
C、司馬遷、司馬光、諸葛亮
D、司馬遷、司馬相如、龐統(tǒng)
A、泰山岱廟(山東)、承德避暑山莊(河北)、蘇州園林(江蘇)、曲阜三孔(山東)
B、曲阜三孔(山東)、泰山岱廟(山東)、承德避暑山莊(河北)、蘇州園林(江蘇)
C、故宮(北京)、曲阜三孔(山東)、泰山岱廟(山東)、承德避暑山莊(河北)
D、承德避暑山莊(河北)、蘇州園林(江蘇)、曲阜三孔(山東)、泰山岱廟(山東)
A、“神醫(yī)”華佗、“方祖”張仲景、“醫(yī)家”李時珍、神農(nóng)氏“本草”
B、“醫(yī)祖”扁鵲、“神醫(yī)”華佗、“方祖”張仲景、“醫(yī)家”李時珍
C、“方祖”張仲景、“醫(yī)家”李時珍、神農(nóng)氏“本草”“醫(yī)祖”扁鵲
D、“醫(yī)家”李時珍、神農(nóng)氏“本草”“醫(yī)祖”扁鵲、“神醫(yī)”華佗
A、京杭大運河、紫禁城、萬里長城、都江堰
B、靈渠、京杭大運河、紫禁城、萬里長城
C、都江堰、靈渠、京杭大運河、紫禁城
D、萬里長城、都江堰、靈渠、京杭大運河
A、西湖龍井、洞庭碧螺春、安溪鐵觀音、黃山毛峰
B、西湖龍井、君山銀針、安溪鐵觀音、黃山毛峰
C、西湖龍井、洞庭碧螺春、君山銀針、黃山毛峰
D、西湖龍井、洞庭碧螺春、安溪鐵觀音、君山銀針
A、茅臺酒、汾酒、瀘州老窖、五糧液酒
B、茅臺酒、汾酒、五糧液酒、西鳳酒
C、茅臺酒、五糧液酒、瀘州老窖、西鳳酒
D、茅臺酒、汾酒、瀘州老窖、西鳳酒
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“鵲飛山月曙,蟬噪野風(fēng)秋”是高宗時期()的詩句,體現(xiàn)了綺錯婉媚之風(fēng)格。
盛唐山水詩人以一種樸素自然的語言實現(xiàn)了曲盡物態(tài)又()的詩學(xué)目的。