A.以酒為漿
B.以妄為常
C.醉以入房
D.不時(shí)御神
E.起居有節(jié)
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A.法于陰陽
B.和于術(shù)數(shù)
C.食飲有節(jié)
D.起居有常
E.辛勤勞作
A."治未病"的預(yù)防思想
B.人與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一
C.突出精神心理健康
D."節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)?quot;的守中思想
E.辨證論治
A.《素問·四氣調(diào)神大論》
B.《素問·痹論》
C.《素問·陰陽應(yīng)象大論》
D.《素問·生氣通天論》
E.《素問·至真要大論》
A.濁陰
B.清陽
C.清氣
D.濁血
E.宗氣
A.濁陰
B.清陽
C.清氣
D.濁血
E.宗氣
A.濁陰
B.清陽
C.清氣
D.濁血
E.宗氣
A.陰陽失調(diào)
B.氣血不調(diào)
C.臟腑紊亂
D.寒熱偏頗
E.清濁相干
A.熱極生寒
B.寒氣生濁
C.清氣在下,則生飧泄
D.濁氣在上,則生瞋脹
E.陰靜陽躁
A.陰陽
B.天地
C.病機(jī)
D.父母
E.寒熱
A.陰陽
B.天地
C.氣血
D.父母
E.寒熱
最新試題
樞折挈見于《素問·痿論》中痿證的()
據(jù)《素問·調(diào)經(jīng)論》所述,導(dǎo)致內(nèi)熱的原因是()
《素問·痿論》認(rèn)為五臟氣熱皆可致痿,腎氣熱可致()
《素問·五藏生成》日:“指受血而能()”
據(jù)《素問·五藏別論》六腑的功能是()
據(jù)《素問·異法方宜論》,地域不同,發(fā)病亦異。北方之域多()
據(jù)《素問·生氣通天論》,“開闔不得,寒氣從之”則生()
據(jù)《素問·生氣通天論》,人體陰陽平衡的關(guān)鍵是()
《素問·至真要大論》對“諸寒之而熱者”宜采用的治法為()
《素問·痹論》“肺痹”的癥狀是()