A.巨
B.細(xì)
C.通
D.融
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A.浸潤(rùn)
B.久遠(yuǎn)
C.逐漸
D.雖然
A.命名于世
B.命世人
C.聞名于世
D.使世人
A.傳播
B.維持
C.繁殖
D.播種
A.才能出眾
B.聰明敏銳
C.見(jiàn)解高明
D.口才敏捷
A.一向
B.從前
C.趨向
D.剛才
A.憂(yōu)慮
B.恐懼
C.警惕
D.痛苦
A.違背
B.回頭
C.迎面
D.預(yù)先
A.起床
B.病愈
C.坐起
D.動(dòng)身
A.稍長(zhǎng),從鄉(xiāng)先生治經(jīng)
B.遂治裝出游,求他師而叩之
C.即命治人參膏,而且促灸其氣海
D.翁為直陳治道,無(wú)所顧忌
A.尋找
B.運(yùn)用
C.探求
D.隨即
最新試題
在“每調(diào)氣度脈,浪決人生死,亦時(shí)或有驗(yàn)”中,“浪”之釋義可以是:()。
“古今醫(yī)書(shū),汗牛充棟”一文的作者為何說(shuō)讀書(shū)多有時(shí)更有害?
適宜用散藥的是:()。
“但方書(shū)原有古名,而取用宜乎通俗”的“但”是:()。
“大都外治起死回生,有功匪淺”的“匪”是:()。
以下句中的“幸”表“希望”義的有:()。
“及新加撰次,不可無(wú)法”的“及”是()。
在“求正有道,幸恕狂瞽”中,以下訓(xùn)釋與“狂瞽”有關(guān)的是:()。
在“其為筩、為簡(jiǎn)、為箭、為笙、為簫、為簠簋,足以醫(yī)吾陋劣而無(wú)用”中,指古代祭祀用器的詞語(yǔ)是:()。
“上下用火一百斤煙,從巳至未”中的“巳”與“未”分別為:()。