8世紀(jì)后期，日本顯赫的藤原家族實(shí)行“兩頭政治”，一邊擔(dān)任行政和軍事的高級(jí)職務(wù)，另一方面又勸說(shuō)天皇過(guò)奢侈的隱居生活。“兩頭政治”使日本逐漸出現(xiàn)（）

“中世紀(jì)城市興起后，具有越來(lái)越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會(huì)力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市（）

中世紀(jì)的城市圍繞城堡或其他堡壘發(fā)展起來(lái)，這一做法源于部分貴族通過(guò)在平地修建城市以加強(qiáng)貿(mào)易或從中收稅、收租。據(jù)此，以下推測(cè)最合理的是（）

學(xué)完“走向近代”后，某同學(xué)了思維導(dǎo)圖（下圖），其中“？”處是（）

1855年的克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)中，俄國(guó)士兵所用的步槍射程只有西方軍隊(duì)的三分之一，只有用帆船來(lái)對(duì)付英國(guó)和法國(guó)的汽船；之前的30年里，爆發(fā)了500多次農(nóng)民騷動(dòng)。這一系列困境催生了（）

閱讀“走向近代”結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)圖（如圖），示意圖中空格為（）

羅馬大競(jìng)技場(chǎng)遺址（如圖）本身就是一座博物館，亦稱角斗場(chǎng)，看臺(tái)多層分布，可知當(dāng)時(shí)古羅馬（）

他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實(shí)際，堅(jiān)持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號(hào)，而自稱為“元首”，即首席長(zhǎng)老和國(guó)家第一公民，公元前27年，屋大維在元老院的隆重會(huì)議上演出了最后一幕?！霸住钡膶?shí)質(zhì)是（）

中世紀(jì)，一些在商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展起來(lái)的世俗學(xué)校，特別是在意大利的城市里建立的學(xué)校具有幾乎完全世俗化特征和實(shí)用化目的的教學(xué)特征。這反映了中世紀(jì)大學(xué)（）

在美國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中，移民的作用體現(xiàn)為（）。