A、甲骨文字
B、埃及紙草
C、楔形文字
D、歐洲字母表
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A、地理環(huán)境
B、制度設(shè)施
C、生活方式
D、教育水平
A、納西族
B、壯族
C、水族
D、傣族
A、青銅時(shí)代
B、電氣時(shí)代
C、電子計(jì)算機(jī)時(shí)代
D、銀器時(shí)代
A、美軍戰(zhàn)士和英軍戰(zhàn)士
B、美軍戰(zhàn)士
C、英軍戰(zhàn)士
D、法軍戰(zhàn)士
A、關(guān)鍵
B、基礎(chǔ)
C、核心
D、條件
19世紀(jì)史學(xué)家劃分人類(lèi)社會(huì)的三個(gè)階段不包括()。
A、蒙昧?xí)r期
B、混沌時(shí)期
C、野蠻時(shí)期
D、文明時(shí)期
A、15世紀(jì)
B、16世紀(jì)
C、17世紀(jì)
D、18世紀(jì)
最新試題
康德認(rèn)為,天才就是給藝術(shù)提供()的才能。
伽達(dá)默爾認(rèn)為,游戲是人類(lèi)特有的行為。
席勒認(rèn)為,哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的()。
薩特認(rèn)為,在各種藝術(shù)形式中,不具有介入性的有()
海德格爾認(rèn)為,真理產(chǎn)生于()之間的爭(zhēng)執(zhí)。
雅各布森認(rèn)為,詩(shī)學(xué)的研究對(duì)象是()。
伽達(dá)默爾認(rèn)為,()之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。
堯斯認(rèn)為,讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。
希利斯·米勒認(rèn)為,寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。
黑格爾認(rèn)為,戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的()之間的沖突。