A、是最高法
B、內(nèi)容上規(guī)范政府權(quán)力與人民權(quán)利
C、需經(jīng)過(guò)民主的批準(zhǔn)程序
D、體現(xiàn)在國(guó)家的法律形式上
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A、憲法
B、國(guó)家權(quán)力由人民授予、法律規(guī)范
C、人民的任何權(quán)利都不可侵犯
D、國(guó)家權(quán)力與個(gè)人權(quán)利的區(qū)分和對(duì)立
A、17世紀(jì)革命時(shí)代
B、18世紀(jì)革命時(shí)代
C、19到20世紀(jì)初
D、20世紀(jì)
A、公職投票選舉、公職補(bǔ)貼
B、公職津貼、公職抽簽選舉
C、公職補(bǔ)貼、公職抽簽選舉
D、公職津貼、公職投票選舉
A、間接性、廣泛性
B、直接性、廣泛性
C、直接性、狹隘性
D、間接性、狹隘性
A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是對(duì)個(gè)人經(jīng)濟(jì)追求的承認(rèn)與規(guī)范
B、基督教是個(gè)人的靈魂拯救
C、憲政是對(duì)個(gè)人的尊重
D、文學(xué)藝術(shù)是個(gè)性的表現(xiàn)
A、婦女
B、奴隸
C、外邦人
D、貴族
最新試題
席勒認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。
堯斯認(rèn)為,讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。
黑格爾認(rèn)為,戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的()之間的沖突。
康德的“天才論”出自他的著作()。
堯斯用來(lái)描述俄國(guó)形式主義的術(shù)語(yǔ)有()。
茵加登認(rèn)為,文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。
亞里士多德認(rèn)為,詩(shī)比歷史更富有()。
席勒認(rèn)為,哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的()。
亞里士多德認(rèn)為,藝術(shù)的本性是()。
雅各布森認(rèn)為,詩(shī)學(xué)的研究對(duì)象是()。