A.新興媒體已成為文化傳播的重要手段
B.科技進步是推動文化發(fā)展的決定因素
C.文化創(chuàng)新能夠促進文化的發(fā)展和繁榮
D.新傳媒文化代表先進文化的前進方向
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A.繼承外來文化是文化創(chuàng)新的主要任務(wù)
B.學(xué)習(xí)借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果,必須以我為主
C.植根民族文化是文化創(chuàng)新的源泉
D.借鑒和吸收外來文化是文化創(chuàng)作的根本途徑
A.文化創(chuàng)新能夠促進中華文化的傳播
B.對傳統(tǒng)文化需要批判地繼承
C.世界各國都能欣賞和認同中華文化
D.中華文化源遠流長博大精深
A.文學(xué)作品是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活的真實再現(xiàn)
B.來自勞動群眾生活中的靈感是文學(xué)創(chuàng)作的源泉和動力
C.文學(xué)創(chuàng)作以社會生活為源泉,其實質(zhì)是一種特殊的文化創(chuàng)新
D.文化發(fā)展的實質(zhì),就在于推動社會實踐的發(fā)展
A.必須立足于傳統(tǒng)文化進行文化創(chuàng)新
B.吸收借鑒外來文化是文化創(chuàng)新的前提
C.文化不僅是民族的、也是世界的
D.不同民族文化在借鑒中融合統(tǒng)一
A.文化創(chuàng)新的立足點在于滿足人們更多的需要
B.實現(xiàn)文化創(chuàng)新必須借助多媒體等現(xiàn)代工具
C.文化創(chuàng)新不僅需要繼承還需要融入時代元素
D.文化創(chuàng)新需要吸收其他民族優(yōu)秀文化成果
A.弘揚傳統(tǒng),推陳出新,革故鼎新
B.以我為主,為我所用,面向世界
C.求同存異,相互尊重,文化共享
D.尊重差異,平等協(xié)商,文化趨同
第二屆夏季青年奧林匹克運動會將于2014年8月在南京舉行,這是繼北京奧運會、上海世博會后,東西方文化的再一次激情交匯和碰撞。我們既要弘揚奧運精神,又要讓世界人民感知底蘊深厚、歷史悠久的中華文化,實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與奧林匹克文化的交融。這體現(xiàn)出()
①文化在交流中傳播
②文化創(chuàng)新是文化多樣性的基礎(chǔ)
③文化在繼承中發(fā)展
④文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展
A.①④
B.②③
C.①③
D.②④
最新試題
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦,借助于高科技對文化資源進行創(chuàng)造與提升,生產(chǎn)出高附加值產(chǎn)品,具有創(chuàng)造財富和挖掘就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。目前,安徽省作為國家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū),正加快打造中部創(chuàng)意市場的戰(zhàn)略,把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為今后發(fā)展重點,大批的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項目被納入安徽的行動計劃中,全省在建和擬建的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)基地達65個,發(fā)展的集群態(tài)勢日益顯現(xiàn)。結(jié)合材料,說明文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何體現(xiàn)文化與經(jīng)濟相互交融的?
材料二中“全面深化改革關(guān)系黨和國家工作全局”體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀和矛盾觀的什么原理?運用人類社會基本矛盾的知識,談?wù)勀銓Α叭嫔罨母镪P(guān)系黨和國家工作全局”的理解。
請從哲學(xué)角度談?wù)剟?chuàng)新的重要作用。
從“尋覓社會的真諦”的角度,結(jié)合上述材料就我國動漫的出路提出兩條方法論建議。
結(jié)合材料一,并運用所學(xué)文化生活知識,分析說明為什么要加強文化體制的改革與創(chuàng)新
請結(jié)合材料,指出創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)及要求。
2011年8月9日,中宣部、新聞出版總署等五部門召開會議,對新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動進行部署,該項活動在全社會引發(fā)了強烈共鳴和熱烈反響。基層,是新聞報道永不枯竭的源頭活水。大批新聞工作者走向田間地頭,來到學(xué)校廠礦,遠涉邊疆山寨,“一頭汗兩腿泥,拉近與群眾距離。植根火熱生活,書寫時代篇章”。一篇篇生動清新的文字稿件,一段段引人入勝的廣播電視節(jié)目,謳歌了群眾創(chuàng)造,反映出時代風(fēng)貌,回應(yīng)了社會關(guān)切,人民群眾拍手叫好。新聞戰(zhàn)線文化創(chuàng)新為什么強調(diào)“走基層”?
請你結(jié)合材料一,分析說明其中蘊含的中華文化特征。
下圖為2012中國三明·世界客屬第25屆懇親大會吉祥物。該設(shè)計是在眾多參選作品中篩選出來的。作品名稱:“葛藤娃·阿明”創(chuàng)意說明:“葛藤娃·阿明”,是一個由龍角、龍鼻、葛藤葉、客家服飾等文化要素組合成的一個卡通小孩形象,表達了客家人喜迎世界客屬鄉(xiāng)賢回家的歡悅心情;寓意了三明科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展的良好勢頭;反映三明客家人對辦好世客會的堅定信心及對自己美好家園的自豪感。運用文化傳承與創(chuàng)新的有關(guān)知識,談?wù)勀銓υ搫?chuàng)意的認識。
閱讀材料,完成下列問題。中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價值和保健功能?!秹塾蛏穹健酚涊d:“治頭腦疼痛,龍腦一錢,紙卷做拈,燒煙熏鼻,吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先,萬物中香無出其右者”。不知從何時起,龍腦樟樹在我國“銷聲匿跡”了,我國所需龍腦不得不長期依賴進口。1988年我國發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹!科研人員以此為契機創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實驗室。他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料,利用現(xiàn)當(dāng)代科技成功培育了萬畝龍腦樟樹原料林,改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況;研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備,改進了傳統(tǒng)龍腦提取方法,開發(fā)了新產(chǎn)品;建立了中國第一個龍腦樟資源基因庫,積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù);通過電視,網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料,運用文化生活知識說明現(xiàn)代科技對于光大中醫(yī)藥文化的作用。