莫言的創(chuàng)作既善于吸取外國文學的思想和藝術手法,又中國作家莫言獲深深植根于中華文化的土壤,始終以其生長的鄉(xiāng)村故土作為敘述的根基與精神家園,直抵中國農民存在的重大命題,同時亦深深傳遞了最普遍的人類經驗。瑞典文學院的頒獎詞是“將魔幻現實主義與民間故事、歷史與當代社會融合在一起”。莫言的成功表明,文化創(chuàng)新()
①既要面向世界博采眾長,又要以我為主為我所用
②既要彰顯民族特色,又要傳遞人類文明的共性
③既要繼承傳統(tǒng)文化,又要體現時代精神
④既源于時代的智慧,又推動時代的發(fā)展
A.②③④
B.①②④
C.①③④
D.①②③
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黨的十八屆三中全會把“推進文化體制機制創(chuàng)新”作為一項重要任務,為進一步深化文化體制改革指明了方向。國家之所以重視文化創(chuàng)新,是因為()
①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展
②文化創(chuàng)新可以使現代文化取代傳統(tǒng)文化
③文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮
④文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證
A.②③④
B.①②④
C.①③④
D.①②③
A.文化創(chuàng)造的主體是文藝界人民群眾
B.優(yōu)秀文化作品都來源于社會實踐
C.文化創(chuàng)作的成果要服務于文藝活動
D.優(yōu)秀文化作品來源于對家鄉(xiāng)的情感
《功夫熊貓》最值得我們借鑒之處就是它的創(chuàng)新精神,它把中國人引以為豪的兩大元素——武術和熊貓結合在一起。重視文化創(chuàng)新的原因是()
①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展
②文化創(chuàng)新可以取代傳統(tǒng)文化
③文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的內在要求
④文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證
A.②③④
B.①②④
C.①③④
D.①②③
A.立足實踐
B.學習借鑒
C.繼承傳統(tǒng)
D.推陳出新
嶺南畫派是中國傳統(tǒng)國畫中的“革命派”,他們在繪畫技術上一反勾勒法,而用“沒骨法”和“摘水撞粉法”以求其真,融合中西繪畫之長,創(chuàng)作出獨具風格的嶄新作品。這啟示我們文化發(fā)展要()
①堅持博采眾長,倡導抑舊揚新
②摒棄傳統(tǒng),推陳出新
③樹立創(chuàng)新意識,提高創(chuàng)新能力
④借鑒和吸收外國文化有益成果
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
A.社會實踐是文化創(chuàng)新的動力
B.文化創(chuàng)新能夠推動社會實踐的發(fā)展
C.文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮
D.我們不能離開傳統(tǒng)文化空談文化創(chuàng)新
《中國好聲音》流淌著平凡人豐富的情感和對夢想的執(zhí)著追求,一檔成功節(jié)目,必須符合“品質、品位、品格”三個條件,對此,我們可以這樣理解()
①發(fā)展文化產業(yè)必須始終將人們的喜好放在首位
②繁榮文化發(fā)展要使人民的精神面貌更加昂揚向上
③要發(fā)展文化產業(yè),保障人民的基本文化權益
④要立足于人民群眾文化需求,推動文化創(chuàng)新
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
實踐基礎上的文化創(chuàng)新是()
①借鑒汲取人類一切優(yōu)秀成果的過程
②“取其精華,去其糟粕”改造傳統(tǒng)文化的過程
③“推陳出新,革故鼎新”發(fā)展先進文化的過程
④不同民族文化相互交流、融合的過程
A.①②③④
B.①③④
C.②③④
D.①②③
中華民族歷史源遠流長,傳統(tǒng)文化博大精深,它足以使中國人、海外華人引以榮耀和自豪,它是中華民族的重要凝聚力;另一方面,中國文化也在全方位地轉換和發(fā)展,但是這種轉換和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)開始的。要使中國傳統(tǒng)文化全方位地轉換和發(fā)展,就必須()
①在構建和諧社會的實踐中推陳出新,革故鼎新
②充分利用科技進步推動文化發(fā)展
③全面繼承傳統(tǒng)文化,抵制外來文化的侵蝕
④運用各種有效教育手段傳承中華優(yōu)秀文化
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
最新試題
材料二中“全面深化改革關系黨和國家工作全局”體現了唯物辯證法聯(lián)系觀和矛盾觀的什么原理?運用人類社會基本矛盾的知識,談談你對“全面深化改革關系黨和國家工作全局”的理解。
結合材料一,分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據。
結合材料一,運用《文化與生活》的知識,說明為什么要充分釋放居民的文化消費需求?
從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度,談談材料如何體現文化創(chuàng)新的作用的。
請從哲學角度談談創(chuàng)新的重要作用。
一個原本只能賣1元錢的普通瓷碗,經設計師的妙手,成為價值幾十元的搶手貨;幾張看似簡單的景觀設計圖,帶動了數千萬元的銷售收人……2009中國杭州文化創(chuàng)意產業(yè)博覽會依托于千年歷史文化名城的人文底蘊,杭州文化創(chuàng)意產業(yè)正發(fā)揮出強烈的全球集聚效應,吸引中國國家游泳中心“水立方”設計單位等海內外創(chuàng)意力量落戶西子湖畔。杭州文化創(chuàng)意產業(yè):“創(chuàng)”出杭州經濟新引擎。2008年杭州市文化創(chuàng)意產業(yè)實現增加值579.86億元,同比增長17.6%,比全市GDP增速高出6.6個百分點;文化創(chuàng)意產業(yè)增加值占全市GDP比重達12.1%,一舉超越商貿物流業(yè)、金融服務業(yè),坐上服務業(yè)的“頭把交椅”。運用文化生活的有關知識,為杭州市的文化創(chuàng)新產業(yè)的發(fā)展提出合理化的建議。
結合材料二,運用“文化傳承與創(chuàng)新“的知識,請你就如何建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系提出合理化的建議。
閱讀材料二,回答下列問題:從文化創(chuàng)新的角度,材料給我們什么啟示?
結合材料,運用文化生活知識說明現代科技對于光大中醫(yī)藥文化的作用。
“中國人口普查——2010”標志,以漢字“人”和國畫“中式民居”及英文字母“C”為主要圖形元素,以國旗顏色為主要色彩。書畫風格的“人”字抽象化為萬里城圖形,具有典型的中國特色,兩條環(huán)繞的彩帶源于英文字母“C”,代表“CHINA”和“CENSUS”,在體現了“2010年中國人口普查”的主題概念及與國際接軌的普查概念。(census人口普查)運用文化生活知識,探究第六次人口普查標志的設計理念是如何體現文化創(chuàng)新的。