A.麥加大清真寺
B.巴黎圣母院
C.克爾白神廟
D.亞歷山大燈塔
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A.500多年
B.800多年
C.1000多年
D.1200多年
A.瑯城
B.倫敦
C.巴黎
D.羅馬
A.8世紀(jì)
B.9世紀(jì)
C.10世紀(jì)
D.11世紀(jì)
A.君權(quán)
B.兵權(quán)
C.財(cái)權(quán)
D.神權(quán)
A.查里·馬特改革之前
B.查里·馬特改革之后
C.大化改新以前
D.大化改新以后
A.8
B.9
C.10
D.11
A.丕平
B.查理
C.克洛維
D.路易年
A.蘇維匯人
B.汪達(dá)爾人
C.東哥特人
D.西哥特人
A.蘇維匯人
B.汪達(dá)爾人
C.東哥特人
D.西哥特人
A.塔西佗
B.愷撒
C.西塞羅
D.蘇維托尼烏斯
最新試題
中世紀(jì),一些在商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展起來的世俗學(xué)校,特別是在意大利的城市里建立的學(xué)校具有幾乎完全世俗化特征和實(shí)用化目的的教學(xué)特征。這反映了中世紀(jì)大學(xué)()
下表人類文明成果與認(rèn)識(shí)搭配正確的是()
某歷史小組在討論時(shí),內(nèi)容涉及手工工場(chǎng)逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動(dòng)關(guān)系不斷擴(kuò)大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴(kuò)大。由此判斷,他們討論的主題是()
“各種不同形態(tài)的動(dòng)植物種類不是固定不變的,……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點(diǎn)源于()
馬克思堅(jiān)信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會(huì)主義社會(huì)代替。這一論斷的依據(jù)是()
二戰(zhàn)后,美國(guó)通過()加強(qiáng)了對(duì)歐洲的經(jīng)濟(jì)援助。
他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實(shí)際,堅(jiān)持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號(hào),而自稱為“元首”,即首席長(zhǎng)老和國(guó)家第一公民,公元前27年,屋大維在元老院的隆重會(huì)議上演出了最后一幕?!霸住钡膶?shí)質(zhì)是()
印度國(guó)家博物館的“青銅舞女”備受矚目,據(jù)考證出土?xí)r間約為公元前2700年。其出土地應(yīng)為()
646年,日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行了一系列改革,建立以天皇為核心的封建國(guó)家,加強(qiáng)對(duì)地方的控制。材料表明“大化改新”重點(diǎn)學(xué)習(xí)唐朝的()
19世紀(jì),人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對(duì)一部分人來說,這意味著日常飲食的一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()