在圖形設(shè)計(jì)中，抽象的形不等于隨意亂畫，具象的圖不等于無(wú)限的客觀的寫實(shí)。

消費(fèi)者定位是著力于一般的消費(fèi)對(duì)象的定位表現(xiàn)，主要用于具有一般消費(fèi)群體的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)。

色彩和諧是相對(duì)色彩對(duì)比而言的，有對(duì)比才有調(diào)和，兩者是對(duì)立統(tǒng)一，所有的色彩對(duì)比都要以調(diào)和、和諧為最終目的。

中國(guó)的印刷術(shù)的發(fā)明，大大推動(dòng)了包裝的發(fā)展，至宋代印刷已成為一門完美而精湛的技術(shù)。

傳統(tǒng)圖形往往是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族的文化觀念的體現(xiàn)，是文化觀念的一種物化形式和傳播載體，它有著豐富的內(nèi)涵特征，這個(gè)特征與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中所尋求的形式語(yǔ)匯十分吻合，也是傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中被再發(fā)現(xiàn)、再利用、再創(chuàng)造的契合點(diǎn)。

設(shè)計(jì)的目的就在于能用一定的手法，深化商品的內(nèi)涵，是產(chǎn)品形象和功能信息準(zhǔn)確的傳遞給消費(fèi)者。

在包裝發(fā)展的過(guò)程中，人們對(duì)包裝的認(rèn)識(shí)也是逐漸深化的。廣義上的包裝物，是指人們用來(lái)盛放和包裹食品或用品的器物。

在容器造型上切割是一種減法處理的形式，而空缺不是一種減法處理的形式。

中國(guó)古文字中的“包”字就是一個(gè)育子于子宮中的象形字，它反映了古人對(duì)包裝的認(rèn)識(shí)與理解。

具象圖形用來(lái)象征商品的內(nèi)在屬性和性格，人們通過(guò)視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生聯(lián)想，從而了解商品的內(nèi)涵。