單項(xiàng)選擇題戲劇的產(chǎn)生受到人類對自然認(rèn)識的第一次分裂的影響,第一次分裂是指()

A、現(xiàn)在與過去的不統(tǒng)一
B、自我與他我的不統(tǒng)一
C、內(nèi)在與外表的不統(tǒng)一
D、整體與個別的不統(tǒng)一


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1.單項(xiàng)選擇題戲劇以巫術(shù)思維時期的活動為雛形,而該時期人類活動的基礎(chǔ)不包括()

A、極強(qiáng)的自信心
B、控制和改變自然的欲望
C、對生死問題的思考
D、較為理性的認(rèn)知

2.單項(xiàng)選擇題扮演與表演的主要區(qū)別之一:扮演具有(),而表演具有主觀目的性。

A、主體性
B、客體性
C、主動性
D、被動性

3.單項(xiàng)選擇題()是指在保持本我的狀態(tài)下表現(xiàn)另一個個體的心理及行為的活動。

A、戲劇
B、表演
C、扮演
D、模仿

4.單項(xiàng)選擇題認(rèn)為傷害人的影像與傷害人自身具有同等效力,這是巫術(shù)思想中()的體現(xiàn)。

A、相似律
B、順應(yīng)律
C、相悖律
D、接觸律

5.單項(xiàng)選擇題()和接觸律是巫術(shù)思維建立的原則。

A、相悖律
B、同化律
C、相似律
D、順應(yīng)律

6.單項(xiàng)選擇題戲劇產(chǎn)生于()

A.古希臘時期
B.羅馬時期
C.雅典時期
D.巫術(shù)思維時期

7.單項(xiàng)選擇題各民族的戲劇在起源、發(fā)展、變化上的一致性,反映了一種共通的本能,即()

A、情感的本能
B、表演的本能
C、欣賞的本能
D、戲劇的本能

8.單項(xiàng)選擇題以下關(guān)于“儀式”表述錯誤的是()

A、儀式是一種精神活動
B、儀式是一種社會現(xiàn)象
C、儀式最早是人與人的交流活動
D、儀式最早是人與非自然因素交流的行為

9.單項(xiàng)選擇題以戲劇藝術(shù)、舞臺藝術(shù)、創(chuàng)作演出等為研究對象的科學(xué),被認(rèn)為是()

A、廣義的戲劇藝術(shù)學(xué)
B、狹義的戲劇藝術(shù)學(xué)
C、泛化的戲劇藝術(shù)學(xué)
D、強(qiáng)化的戲劇藝術(shù)學(xué)

10.單項(xiàng)選擇題任何()都是廣義的戲劇學(xué)研究范疇。

A、影視作品
B、社會文體活動
C、人類戲劇現(xiàn)象
D、人類表演活動

最新試題

兒童戲劇教育能培養(yǎng)兒童對生活美的賞析力,比起一般及單向式傳達(dá)的電視節(jié)目,這種從實(shí)際活動中得到的經(jīng)驗(yàn),是豐富而雋永的。

題型:判斷題

在許多的戲劇情境中,兒童不可以用自己的想法與判斷去做決定與行動。

題型:判斷題

在戲劇表演過程中,參與者不需要用自己的語言重新組織、思考、詮釋且表達(dá)對不同故事的觀點(diǎn)與內(nèi)容。

題型:判斷題

通過戲劇活動,孩子能超越時空、年紀(jì)、國界與文化的限制,去發(fā)現(xiàn)人類共通的聯(lián)結(jié)并提早了解自己即將面臨的社會處境,幫助個人減少偏見。

題型:判斷題

通過兒童戲劇教育,在不斷的沖突與轉(zhuǎn)折中,兒童可以學(xué)習(xí)體會生活與生命的無常,并練習(xí)其中的()。

題型:單項(xiàng)選擇題

因?yàn)閼騽?chuàng)作出自本身,所以當(dāng)兒童在參與之時,會()勇于表達(dá)自己的意見。

題型:單項(xiàng)選擇題

戲劇教育著重參與者即興的口語表達(dá),兒童在具體的情境中組織、思考并重組創(chuàng)造語言,這對其口語創(chuàng)作的企圖有很大的鼓勵作用。

題型:判斷題

孩子在戲劇方式的教育過程中可以自由的發(fā)揮、創(chuàng)作,引發(fā)人類與生俱來的本能——()

題型:單項(xiàng)選擇題

在多次的戲劇體驗(yàn)中,兒童經(jīng)歷了許多沖突與抉擇。通過(),兒童可以學(xué)習(xí)在不同的境遇中做決定。

題型:單項(xiàng)選擇題

戲劇教育不等同于舞臺表演。作為一種()的教育,它不僅能夠提高孩子的語言能力,還能夠培養(yǎng)自我認(rèn)知的能力,換位思考能力、想象力、創(chuàng)造力、領(lǐng)導(dǎo)力及一生發(fā)展最為重要的自信心。

題型:單項(xiàng)選擇題