A、西漢
B、唐朝
C、宋朝
D、元朝
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A、窯口的理論優(yōu)勢(shì)是綜合性強(qiáng)
B、窯口概念強(qiáng)調(diào)縱向
C、窯系主要強(qiáng)調(diào)橫向
D、窯系主要以燒制地點(diǎn)為分類依據(jù),優(yōu)勢(shì)是分析性強(qiáng)
A、一個(gè)窯口可能燒制多品種瓷器
B、窯口概念在考古學(xué)上來(lái)講具有模糊性和不確定性
C、窯口是近代考古學(xué)出現(xiàn)的概念
D、窯口傳統(tǒng)上是以地名命名的
A、胎質(zhì)
B、地名
C、釉色
D、造型
A、兩漢
B、南朝
C、唐朝
D、宋朝
A、哥窯
B、歐窯
C、越窯
D、崔公窯
A、東漢
B、三國(guó)兩晉南北朝
C、隋朝
D、唐朝
A、東周
B、西周
C、東晉
D、南朝
A、鑲接
B、印紋
C、凹雕
D、浮雕
A、正確
B、錯(cuò)誤
A、陳萬(wàn)里
B、李知宴
C、趙青云
D、張廷濟(jì)
最新試題
通過(guò)對(duì)秦始皇兵馬俑的研究,可知秦代服飾()
在“白瓷”之前冠以“朝鮮”二字,主要是為了強(qiáng)調(diào)該品種盛產(chǎn)時(shí)期,并為朝鮮朝專有品種。
不屬于朝鮮白瓷品種的是()
自秦漢時(shí)期始,()在殉葬品中一直占主要地位,也是中國(guó)古代陶塑藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)最具時(shí)代特征的器物。
目前所知最早的一件紋章瓷是繪有葡萄牙國(guó)王馬努埃爾一世紋章的青花瓷壺。
不屬于我國(guó)古代的陶瓷詩(shī)歌是()
唐晚期以及更早的時(shí)候,陶瓷只能通過(guò)絲綢之路傳播出去。
不屬于唐代士大夫所追求的酒文化氛圍的是()
秦代的動(dòng)物紋瓦當(dāng)?shù)难b飾內(nèi)容常以諧音的手法寓意吉祥,如鹿諧音“()”,魚(yú)諧音“余”等,這為后來(lái)吉祥圖案的流行開(kāi)了先河。
關(guān)于唐代長(zhǎng)沙窯瓷器上的題詩(shī)說(shuō)法錯(cuò)誤的是()