唐晚期以及更早的時(shí)候，陶瓷只能通過絲綢之路傳播出去。

唐代詩(shī)人李群玉的一首《（）》詩(shī)記錄了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)沙窯的陶瓷生產(chǎn)盛況。

關(guān)于唐代長(zhǎng)沙窯瓷器上的題詩(shī)說法錯(cuò)誤的是（）

關(guān)于陶瓷樂器說法錯(cuò)誤的是（）

元朝汪大淵親自隨船往返東南亞數(shù)國(guó)，著成（），書中記錄了當(dāng)時(shí)外銷的東南亞國(guó)家。

唐代時(shí)期河南魯山窯生產(chǎn)的（）釉瓷腰鼓是當(dāng)時(shí)的十分有名的陶瓷制鼓。

因服飾不易保存的特性，人們往往通過不易腐蝕的陶瓷制品研究當(dāng)時(shí)的服飾藝術(shù)。

關(guān)于秦俑說法錯(cuò)誤的是（）

不屬于我國(guó)古代的陶瓷詩(shī)歌是（）

磁州窯工匠們利用白色的（）與原有呈色偏深的胎色在明度和色彩上的呈現(xiàn)強(qiáng)烈反差，燒造出了刻花、劃花、剔花、繪花等一系列豐富多樣、獨(dú)具特色的裝飾工藝，是民間陶瓷粗瓷細(xì)作的典范。