A、《夢(mèng)溪筆談》
B、《論語(yǔ)》
C、《莊子》
D、《天工開(kāi)物》
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A、中原
B、仰韶
C、藏族
D、維族
A、山為陰水為陽(yáng)
B、南為陰北為陽(yáng)
C、男為陰女為陽(yáng)
D、山為陽(yáng)水為陰
A、伽利略
B、愛(ài)因斯坦
C、愛(ài)森斯坦
D、牛頓
A、男耕女織
B、女耕男織
C、童耕老織
D、老耕童織
A、屠呦呦
B、陳竺
C、李寶劍
D、薛洋
A、張衡
B、陳哲
C、陳竺
D、王澍
A、6.5千米
B、5.5千米
C、4.5千米
D、3.5千米
A、古羅馬
B、古雅典
C、古波斯
D、古希臘
A、南扶余
B、北扶余
C、高句麗
D、新羅
A、衛(wèi)
B、楚
C、燕
D、秦
最新試題
不屬于我國(guó)古代的陶瓷詩(shī)歌是()
關(guān)于“磚”“瓦”等建筑陶器說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
關(guān)于與音樂(lè)題材有關(guān)的陪葬俑說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
不全是粉青沙器裝飾的是()
唐代長(zhǎng)沙窯瓷器上的題詩(shī)帶有濃厚的市井氣息和民間色彩,反映了當(dāng)時(shí)平民的生活情趣和思想情感。
通過(guò)對(duì)秦始皇兵馬俑的研究,可知秦代服飾()
關(guān)于秦俑說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
唐晚期以及更早的時(shí)候,陶瓷只能通過(guò)絲綢之路傳播出去。
唐代詩(shī)人李群玉的一首《()》詩(shī)記錄了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)沙窯的陶瓷生產(chǎn)盛況。
關(guān)于陶瓷樂(lè)器說(shuō)法錯(cuò)誤的是()