秦代的動(dòng)物紋瓦當(dāng)?shù)难b飾內(nèi)容常以諧音的手法寓意吉祥，如鹿諧音“（）”，魚諧音“余”等，這為后來(lái)吉祥圖案的流行開了先河。

因服飾不易保存的特性，人們往往通過(guò)不易腐蝕的陶瓷制品研究當(dāng)時(shí)的服飾藝術(shù)。

元朝汪大淵親自隨船往返東南亞數(shù)國(guó)，著成（），書中記錄了當(dāng)時(shí)外銷的東南亞國(guó)家。

關(guān)于唐代長(zhǎng)沙窯瓷器上的題詩(shī)說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

關(guān)于陶瓷樂(lè)器說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

關(guān)于托普卡比宮所藏中國(guó)瓷器特點(diǎn)描述不正確的是（）

不屬于朝鮮白瓷品種的是（）

關(guān)于“磚”“瓦”等建筑陶器說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

自秦漢時(shí)期始，（）在殉葬品中一直占主要地位，也是中國(guó)古代陶塑藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)最具時(shí)代特征的器物。

中國(guó)古代與音樂(lè)題材有關(guān)的陶瓷雕塑作品主要是俑，即隨葬用的陶瓷雕塑作品。