東漢末年青釉、黑釉、醬釉等瓷器品類深受人們的喜愛，并大量用作飲茶器具的原因可能有（）

唐代詩人李群玉的一首《（）》詩記錄了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)沙窯的陶瓷生產(chǎn)盛況。

磁州窯工匠們利用白色的（）與原有呈色偏深的胎色在明度和色彩上的呈現(xiàn)強(qiáng)烈反差，燒造出了刻花、劃花、剔花、繪花等一系列豐富多樣、獨(dú)具特色的裝飾工藝，是民間陶瓷粗瓷細(xì)作的典范。

秦代的動(dòng)物紋瓦當(dāng)?shù)难b飾內(nèi)容常以諧音的手法寓意吉祥，如鹿諧音“（）”，魚諧音“余”等，這為后來吉祥圖案的流行開了先河。

唐代時(shí)期河南魯山窯生產(chǎn)的（）釉瓷腰鼓是當(dāng)時(shí)的十分有名的陶瓷制鼓。

中國(guó)在北朝以前就已經(jīng)開始燒造琉璃磚瓦，并用它來作建筑裝飾。

唐晚期以及更早的時(shí)候，陶瓷只能通過絲綢之路傳播出去。

唐代長(zhǎng)沙窯瓷器上的題詩帶有濃厚的市井氣息和民間色彩，反映了當(dāng)時(shí)平民的生活情趣和思想情感。

不屬于我國(guó)古代的陶瓷詩歌是（）

漢代瓦當(dāng)中文字瓦當(dāng)十分常見，文字瓦當(dāng)起源于戰(zhàn)國(guó)，至漢代盛行一時(shí)。