德國(guó)歷史法學(xué)派的政治思想蘊(yùn)含在他們的法學(xué)理論中，歷史法學(xué)派認(rèn)為，法沒(méi)有普遍適用性，不存在永恒有效的法律。

托馬斯·潘恩著作主要有《常識(shí)》、《林中居民的信札》、《人權(quán)論》等，其誕生的先后順序是（）。

從懷疑論哲學(xué)和反對(duì)理性主義出發(fā)，休謨提出了所謂的“無(wú)賴(lài)假設(shè)”，作為政治制度設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。

與資本主義的新發(fā)展相適應(yīng)，19世紀(jì)的自由主義思潮發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，總體上呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性。下面屬于這一規(guī)律性特征的有：（）。

19世紀(jì)社會(huì)主義思潮在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了多種流派，主要有（）。

在康德的政治思想中，他把實(shí)現(xiàn)（）視為最高目標(biāo)，是最高的政治和道德的善。

君主立憲派以（）為政治旗幟。

下列屬于杜威新自由觀(guān)念特點(diǎn)的是（）。

《人權(quán)宣言》中提到的公民的權(quán)利包括（）。

托馬斯·潘恩和托馬斯·杰斐遜是早期美國(guó)政治家中的杰出代表，二人出身不同但思想共同點(diǎn)頗多，下列政治觀(guān)點(diǎn)中的（）等思想就是其共性。