漢代瓦當(dāng)中文字瓦當(dāng)十分常見，文字瓦當(dāng)起源于戰(zhàn)國，至漢代盛行一時。

磁州窯工匠們利用白色的（）與原有呈色偏深的胎色在明度和色彩上的呈現(xiàn)強(qiáng)烈反差，燒造出了刻花、劃花、剔花、繪花等一系列豐富多樣、獨(dú)具特色的裝飾工藝，是民間陶瓷粗瓷細(xì)作的典范。

秦代的動物紋瓦當(dāng)?shù)难b飾內(nèi)容常以諧音的手法寓意吉祥，如鹿諧音“（）”，魚諧音“余”等，這為后來吉祥圖案的流行開了先河。

關(guān)于唐代體育陶俑說法錯誤的是（）

不屬于唐代士大夫所追求的酒文化氛圍的是（）

在中國陶瓷未進(jìn)入東南亞之前，當(dāng)?shù)鼐用駴]有特別適宜的飲食器具。

不屬于我國古代的陶瓷詩歌是（）

中國在北朝以前就已經(jīng)開始燒造琉璃磚瓦，并用它來作建筑裝飾。

魏晉南北朝時期最具有代表性的是“（）與榮啟期”畫像磚，這是迄今為止我國發(fā)現(xiàn)的最大的拼嵌式畫像磚。

中國古代與音樂題材有關(guān)的陶瓷雕塑作品主要是俑，即隨葬用的陶瓷雕塑作品。