據(jù)《人民教育》（2015·3）報道，上海某學(xué)校舉行千人祭祖大典，近800名中小學(xué)生在《孝新敬老歌》和《跪羊圖》的背景音樂中，現(xiàn)場向父母行三跪九叩大禮，并膝行至父母跟前聆聽教誨。但是，不少父母眼淚奪眶而出，一時間，大禮堂內(nèi)充斥著抽泣聲。之后，全體師生三次舉臂向父母集體發(fā)誓：“從今日起，永遠真心地孝順爸爸媽媽！”„„近年來，學(xué)校搞得孝敬父母的活動越來越多，動靜越來越大，從給父母寫一封信，直至上千學(xué)生匯聚操場給父母同時洗腳，現(xiàn)在又出現(xiàn)千人集體給父母三跪九叩齊齊發(fā)誓的場景，可以說是把這種“秀孝”的活動推到了極致。
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學(xué)習(xí)需要不僅指學(xué)習(xí)者的差距與需要，也包含教師的差距與需要。
相比之下，布魯姆的目標分類系統(tǒng)更便于全面描述教學(xué)目標和評定教學(xué)，但末揭示各級層次的智慧技能的心理機制。
智慧技能是指影響學(xué)生個體行動選擇的內(nèi)部狀態(tài)傾向。
“安全”、“教育”，“正義〞等反映對象各種屬性的概念屬于具體概念。
迪克和凱瑞提出的系統(tǒng)教學(xué)過程模式包括九個環(huán)節(jié)，這些環(huán)節(jié)也是教學(xué)設(shè)計者在運用該教學(xué)設(shè)計模式時需遵循的基本步驟。
現(xiàn)代心理學(xué)研究認為，就創(chuàng)造力的形成與發(fā)展而言，兒童的心理安全與自由有利于他們的創(chuàng)造性活動。
智力水平高的人，其創(chuàng)造力水平也高。
具體一隨機型風(fēng)格的學(xué)生能通過試誤法或從探素經(jīng)驗中迅速得出結(jié)論。
根據(jù)“耶基斯一多德森”法則，每一項工作任務(wù)都有其最佳的動機水平。
學(xué)習(xí)內(nèi)容分析與學(xué)習(xí)目標的確定是緊密聯(lián)系的。