A.重農(nóng)抑商意識(shí)嚴(yán)重
B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的盛行
C.對(duì)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的重視
D.注意農(nóng)牧業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展
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A.南方地區(qū)人地矛盾顯現(xiàn)
B.南方農(nóng)業(yè)強(qiáng)調(diào)精耕細(xì)作
C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)模式盛行
D.水稻種植面積得到擴(kuò)大
A.生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)私有財(cái)產(chǎn)的出現(xiàn)
B.井田制遭到破壞,國家財(cái)政收入下降
C.人身依附關(guān)系減弱,自耕農(nóng)日漸增多
D.土地所有權(quán)發(fā)生變化,有利社會(huì)轉(zhuǎn)型
A.逐步改變了土地所有制性質(zhì)
B.損害了多數(shù)地主階層的利益
C.有利于新的生產(chǎn)方式的出現(xiàn)
D.鞏固了封建社會(huì)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
A.錢莊盛行
B.借貸流行
C.租佃關(guān)系發(fā)展
D.社會(huì)和諧穩(wěn)定
A.農(nóng)產(chǎn)品日趨商品化
B.農(nóng)業(yè)發(fā)展停滯
C.農(nóng)業(yè)難以實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型
D.人地矛盾突出
表1是成書于2世紀(jì)中期的《四民月令》記載的洛陽地區(qū)一至五月的生產(chǎn)生活情況。由其內(nèi)容可知,該書主要記錄的是()
A.皇室貴族的生活
B.自耕農(nóng)的日常生活
C.商人家庭的生活
D.地主莊園的生活
從南宋樓璹《耕織圖》始,我國歷史上先后創(chuàng)繪了幾十套體系化的耕織圖,而它們基本上又是以“江南”為具體描繪區(qū)域的(如圖)出現(xiàn)這種情況的主要原因是()。
A.統(tǒng)治者重視教化勸農(nóng)
B.經(jīng)濟(jì)文化格局的影響
C.政治中心的逐漸南移
D.江南耕作技術(shù)最發(fā)達(dá)
A.實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”有利于社會(huì)穩(wěn)定
B.土地高度集中破壞了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
C.土地兼并導(dǎo)致封建制度走向衰落
D.土地私有制使階級(jí)矛盾日益激化
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秦漢時(shí)漕運(yùn)為東西向,漕糧通過黃河、渭河由東向西運(yùn)抵長安;唐代漕運(yùn)線路呈現(xiàn)出東南、西北向的變動(dòng)。宋元明清時(shí)期,漕運(yùn)則轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳狈较?。漕運(yùn)出現(xiàn)上述變化原因是()
《禮記》是先秦時(shí)期重要的典章制度選集。在《禮記·王制》中寫道:“國無九年之蓄,曰不足;無六年之蓄,曰急;無三年之蓄,曰國非其國也。三年耕必有一年之食,九年耕,必有三年之食。”由此可見,先秦時(shí)期()。
唐后期,南方興建的水利工程數(shù)量超過北方,有些工程的規(guī)模也很大,能灌溉成千上萬頃田地以至幾個(gè)縣。而且南方各地開墾了許多湖田、渚田、山田,這使水域、山區(qū)的土地也得到利用。這表明()
在中國封建社會(huì),小農(nóng)善于經(jīng)營,可以“累其盈余,益市田數(shù)畝”,上升為自耕農(nóng)或小地主,小地主經(jīng)營得法,也能上升為大地主?!簧平?jīng)營,大地主也會(huì)下降為小地主,小地主破產(chǎn)為自耕農(nóng),乃至佃農(nóng),及身無立錐之地。這說明()。
常德澧縣城頭山是中國目前發(fā)現(xiàn)的年代最早、保存最完整、內(nèi)涵最豐富的古城址。其中發(fā)現(xiàn)的距今6500多年的水稻田遺址,是當(dāng)今世界上發(fā)現(xiàn)的歷史最早、保存最好的水稻田遺址。這一考古發(fā)現(xiàn)最能反映我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的哪一特點(diǎn)()。
據(jù)史料記載,海禁下的明代走私現(xiàn)象遠(yuǎn)超前代,既有民間百姓的走私活動(dòng)又有外交使節(jié)和沿海兵勇利用官方便利的走私行為,該現(xiàn)象說明()。
西漢時(shí)期,晁錯(cuò)向文帝提出“貴粟之道,在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官(即國家),得以拜爵,得以除罪”的建議。照此辦理,富商大賈要想得到爵位或贖罪,就必須向農(nóng)民購買糧食。這一建議的主要目的是()。
下表是“1820—1939年間廣東沿海某鄉(xiāng)居民離鄉(xiāng)謀生情況統(tǒng)計(jì)表”。據(jù)此可知()
西周時(shí)期禮樂森嚴(yán),祭禮、喪禮、朝觀,皆是在席上行跪坐禮,放置于席上的飲食器皿如茶壺等,其造型一般是矮圓的。宋代“席地而坐”普遍被“垂足而坐”代替,茶壺等器皿的造型逐漸變得修長,把手也逐漸加大。這一變化反映了()
唐朝長安的東市和西市跟坊一樣,四周皆有高大的圍墻。宋敏求《長安志》記載其規(guī)模大,每個(gè)市約占2個(gè)坊的面積,市內(nèi)有4條大街,圍墻四面各有2個(gè)門,城門定時(shí)開閉。這反映了當(dāng)時(shí)()。