A.奉獻
B.拿著
C.賞賜
D.斷送
E.依賴
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A.看見
B.同"現(xiàn)"
C.見解
D.相當于"被"
E.能夠
A.發(fā)現(xiàn)很多
B.思考很多
C.收益很多
D.很多
E.疑慮很多
A.直接引申義
B.本義
C.間接引申義
D.假借義
E.比喻義
A.禮義
B.正道
C.六經要旨
D.大德
E.正義
A.原來
B.推原
C.原因
D.本原
E.緣故
A.刪去
B.縮減
C.調整
D.節(jié)取
E.修改
A.條理
B.條目
C.分條
D.分條列出
E.條條
A.謚號
B.廟號
C.年號
D.字號
E.別號
A.衰敗
B.失敗
C.敗壞
D.弊政
E.敗績
A.進黃土湯而愈
B.固石膏湯而愈
C.內觀以養(yǎng)神
D.仍用防風通圣飲之
E.病愈后復投四物湯數(shù)百
最新試題
神僊者,所以保性命之真,而游求于其外者也。
方技者,皆生生之具,王官之一守也。
醫(yī)經者,原人血脈、經絡、骨髓、陰陽、表里,以起百病之本。
翻譯:趙孟曰:“誰當良臣?”對曰:“主是謂矣。主相晉國,于今八年。晉國無亂,諸侯無闕,可謂良矣。和聞之,國之大臣,榮其寵祿,任其大節(jié),有菑禍興,而無改焉,必受其咎。
從《漢書·藝文志序》一文可知,西漢奉詔整理古代書籍的總負責人先后是:()
下列句中有異體字的是()
事母夫人也,時其節(jié)宣以忠養(yǎng)之。
下列句式屬于定語后置的是()
知我罪我,一人當世,豈不善哉?
“普依準佗治,多所全濟”在句式上屬于()