A、創(chuàng)新精神
B、艱苦奮斗的精神
C、團結(jié)協(xié)作精神
D、革命傳統(tǒng)精神
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A、社會
B、未來
C、全體學(xué)生
D、世界發(fā)展
A、社會條件
B、社會
C、生產(chǎn)力發(fā)展水平
D、生產(chǎn)關(guān)系
A、應(yīng)當(dāng)把滿足人的需要和社會的需要結(jié)合起來
B、應(yīng)當(dāng)把人的發(fā)展的需要放在首位
C、應(yīng)當(dāng)把社會的需要放在首位
D、應(yīng)當(dāng)隨社會的發(fā)展來確定二者的關(guān)系
A、教育者和受教育者
B、價值取向
C、教育功能
D、教育方針
A、社會的價值高于人的價值
B、人的價值和社會的價值一樣高
C、人的價值高于社會的價值
D、社會價值是第一位的
A、教育目標(biāo)
B、課程目標(biāo)
C、培養(yǎng)目標(biāo)
D、教學(xué)目標(biāo)
A、教育目標(biāo)
B、教育目的
C、教育方針
D、培養(yǎng)目標(biāo)
A、個人本位的教育目的論
B、教育無目的論
C、神學(xué)的教育目的論
D、社會本位的教育目的論
A、教育目的
B、課程
C、教育評價
D、教學(xué)
A、教育實驗的熱潮
B、教育改革的實踐
C、素質(zhì)教育運動
D、教育的國家化走勢
最新試題
狹義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。
1985年《中華人民共和國憲法》指出了“四有、兩愛、兩精神”的表述。
創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征,更是一種人格特征,是一種精神狀態(tài)。
如何實施素質(zhì)教育。
提高學(xué)生感受美的能力,從根本上說是提高人的整體性的精神素養(yǎng)。
在我國古代的教育中,不存在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
《決定》指出“全面推進素質(zhì)教育,要堅持面向全體學(xué)生”。
教育目的并不是對一切教育工作都具有指導(dǎo)意義。
素質(zhì)教育的時代特征就是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才。
《教育規(guī)劃綱要》里是如何表述我國教育目的的?