A.《自敘帖》
B.《苦筍帖》
C.《千字文》
D.《古詩四帖》

A.與《爨龍顏碑》并稱“滇南二爨”
B.為南朝時期碑刻
C.書體在隸楷之間
D.被康有為列為“神品第一”

A.篆書
B.楷書
C.行書
D.草書

A.《五鳳刻石》又名《魯孝王泮池刻石》，漢宣帝五鳳二年（前56）刻，現(xiàn)存山東曲阜孔廟
B.《五鳳刻石》年久而剝落，但隸法高古，體勢方正，結字茂密，用筆奇放，易圓為方，粗細不拘，章法自然，是篆隸嬗變時的風貌
C.《萊子侯刻石》，西漢天漢年間所刻，隸書7行，有界格，原存山東鄒縣孟府，現(xiàn)存山東鄒城市博物館
D.《萊子侯刻石》筆道尖細遒勁，無蠶頭磔尾，結體寬博，氣息樸厚古拙

A.平直端穩(wěn)，應規(guī)入矩，如《史晨碑》、《乙瑛碑》、《禮器碑》、《張景碑》等
B.舒展華美，爛漫多姿，如《曹全碑》、《石門頌》、《西狹頌》及《武威漢簡》等
C.斬截方正，雄強茂密，如《張遷碑》、《鮮于璜碑》、《衡方碑》、《郙閣頌》和《封龍山頌》等
D.奇險峭拔，雄放恣肆，如《石門頌》、《大開通》、《楊淮表》、《西狹頌》、《祀三公山碑》及《萊子侯刻石》等

A.《嶧山刻石》，又稱《嶧山碑》，秦始皇二十八年（公元前219年）東巡登嶧山而立，為秦始皇刻石之始
B.重摹刻本有七：即長安本、紹興本、浦江鄭氏本、應天府學本、青社本、蜀本、鄒縣本。其中以長安本為最好
C.長安本為宋人鄭文寶得其師徐鉉藏本，于宋代淳化四年（993）重刻于陜西西安，現(xiàn)存山東鄒城博物館
D.楊守敬評《嶧山刻石》長安本“筆畫圓勁，古意畢臻”。此刻石雖為復制，但猶有斯篆遺意，筆道圓勁，字跡清晰，為習小篆之佳本

A.李陽冰，字少溫，約生于唐玄宗開元年間，卒年不詳。曾官當涂、縉云縣令，集賢院學士，晚年為官將作少監(jiān)，故世稱李監(jiān)。趙郡（今河北趙縣）人，為詩仙李白的族叔
B.李陽冰精于篆書，師承秦篆《嶧山碑》，能開合變化，瘦勁圓活，骨清姿媚。李白詩曰：“落筆灑篆文，崩云使人驚，吐辭又炳煥，五色羅華星?！?br/>C.李陽冰在當時頗有聲譽，歐陽詢所書的碑，必請李陽冰題其額，被譽為連璧之美
D.李陽冰的篆書學自李斯，有繼承又有發(fā)展，在用筆上更注重細勁圓勻，創(chuàng)“鐵線”和“玉箸”之美

A.《楚帛書》全稱為《長沙子彈庫楚帛書》，亦稱《楚繒書》，作于春秋時期
B.1946年流入美國，現(xiàn)藏紐約大都會博物館。帛書四周有十二月神的彩繪圖像，色澤鮮明，具有很強的裝飾性
C.結構呈橫扁形，起筆側鋒取勢，頭重尾輕，幾乎所有筆畫都呈圓弧拱形狀。行筆中鋒，筆畫精到，線條圓潤，章法疏密勻稱，給人以安詳靜謐的感覺
D.內容涉及神話故事、天象、祭祀的禁忌及歷法歲時等，是數(shù)術五行一類的文獻資料

A.《侯馬盟書》，作于春秋晚期晉定公十五年至二十三年（公元前497~前489年）
B.《侯馬盟書》是用當時的手寫體書寫的，屬于大篆，起筆粗重，多側鋒取勢，收筆細，筆畫多呈圓弧形，形似蝌蚪，就是漢唐人所說的蝌蚪文
C.它與戰(zhàn)國時期其它的手寫體如楚國簡牘、帛書，以及《說文》《三體石經》中的古文很相近
D.《盟書》的字體結構與當時的銘刻體有較大區(qū)別，唯獨筆道的粗細因起筆側鋒而不能整齊劃一

A.鑾車鼓
B.靈雨鼓
C.吾水鼓
D.馬薦鼓