A.內(nèi)部因素
B.外部因素
C.目標(biāo)
D.作為主體的人
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A.內(nèi)在性
B.一般性
C.抽象性
A.內(nèi)部因素只能組合出一套實(shí)現(xiàn)目的的方案
B.人無法干涉和利用內(nèi)部因素
C.蘇美爾人和中國人隨意組合內(nèi)部因素,然后設(shè)計出了圓筒印章和璽印
D.在外部因素許可的范圍內(nèi),人可以多元地選擇和組織內(nèi)部因素以實(shí)現(xiàn)目的
A.人只能在外部因素規(guī)定的范圍下進(jìn)行設(shè)計
B.人可以改變外部因素,創(chuàng)造出相對有利的外部環(huán)境
C.人無法改變外部因素
D.人總能創(chuàng)造出一個相對有利的外部環(huán)境
A.原理
B.形體與使用方式
C.材料與制作工藝
D.地理環(huán)境
E.印文與印紋
A.作為封識財物、文書的標(biāo)記
B.作為祈祥、護(hù)身的佩飾
C.作為專門藝術(shù)的載體
D.作為通用貨幣
E.作為公證信用的憑證
A.外部因素與內(nèi)部因素一一對應(yīng)
B.外部因素與內(nèi)部因素互不影響
C.外部因素往往是諸個不同因素相互綜合、共同對內(nèi)部因素發(fā)生作用的
D.每個外部因素發(fā)揮的作用都一樣
A.人為因素
B.外部因素
C.內(nèi)部因素
A.人為因素
B.外部因素
C.內(nèi)部因素
A.500年
B.1000年
C.2000年
D.3000年
A.占卜求神
B.公共管理和經(jīng)濟(jì)活動
C.裝飾
D.記錄歷史
最新試題
()認(rèn)為藝術(shù)家、手工藝家和設(shè)計師的智能結(jié)構(gòu)都由思維、情感、技能三部分構(gòu)成,但三者的構(gòu)成比例是不同的。
()約翰尼·伊頓在包豪斯創(chuàng)造了“基礎(chǔ)課”。
創(chuàng)造性思維的各種思維方式()
()在《普通心理學(xué)》對“思維”下了定義:思維是受社會所制約的、同語言緊密聯(lián)系的、探索和發(fā)現(xiàn)嶄新事物的心理過程,是對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析和綜合中間接概括反映現(xiàn)實(shí)的過程。
文藝復(fù)興時期,()也在“素描”的意義上使用“disegno”,不過他把它作為繪畫與科學(xué)的共同基礎(chǔ),以此將繪畫從一種手工技能提升為“科學(xué)”,“disegno”顯然已經(jīng)突破了“素描”的含義。
()認(rèn)為,創(chuàng)造性思維有2種認(rèn)知加工方式:一種是發(fā)散性認(rèn)知加工方式,另一種是收斂性認(rèn)知加工方式。
設(shè)計民族風(fēng)格的形成,是一個民族的()等在設(shè)計上的體現(xiàn)。
肌理的功能可以分為()
()是思維的高級形式,統(tǒng)稱一切突破常規(guī)的思維活動。
軟件人機(jī)界面設(shè)計可以分為()