A.分工
B.公私分明
C.寡頭政治
D.彼得原理
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A.功能論者
B.沖突論者
C.符號(hào)互動(dòng)論者
D.交換論者
A.隱藏式課程
B.權(quán)威性教育
C.軍訓(xùn)式教育
D.皇朝式教育
A.家世
B.朋友
C.教育
D.政黨
A.神圣
B.世俗
C.鬼靈
D.神明
A.社會(huì)制裁的減輕
B.夫婦角色的不清
C.過(guò)分強(qiáng)調(diào)愛(ài)情
D.以上都是
A.較長(zhǎng)
B.較短
C.一樣
A.高
B.低
C.一樣
A.沖突論
B.資源論
C.最低興趣論
D.兩性角色論
A.沖突論
B.資源論
C.異質(zhì)論
D.兩性角色論
A.丁克家庭
B.嬉皮家庭
C.單親家庭
D.空巢家庭
最新試題
中國(guó)傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種()的觀點(diǎn)。
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小,并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國(guó);因此人類各社會(huì)會(huì)越來(lái)越類似()
()涉及社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素()
()指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主;社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來(lái)向外傳播()
()指一個(gè)社會(huì)由于生產(chǎn)方式的改變而使社會(huì)生產(chǎn)額提升、全國(guó)財(cái)富增加,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)變得活躍,國(guó)民平均所得增加。
從歷史的角度來(lái)看,人類在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開(kāi)始有明顯的增加。
在現(xiàn)代化過(guò)程中,各單位變遷的程度及速度()