A.也在同步發(fā)展
B.還沒(méi)有得到明顯的提高
C.已經(jīng)成熟
D.還未產(chǎn)生
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A.做好事前防范
B.做好事中調(diào)解
C.做好事后解決
D.努力把矛盾糾紛化解在萌芽狀態(tài)
A.提升群眾的文化自覺(jué)能力
B.以先進(jìn)文化影響群眾
C.讓群眾甄選什么是先進(jìn)文化
D.明確什么是先進(jìn)文化
A.社會(huì)責(zé)任研究
B.粵港澳合作研究
C.經(jīng)濟(jì)特區(qū)理論研究
D.改革開(kāi)放理論研究
A.實(shí)事求是
B.寬宏大度
C.兼收并蓄,擇善而從
D.視野開(kāi)闊,胸襟寬廣
A.解放思想,改革開(kāi)放
B.解放思想,與時(shí)俱進(jìn)
C.解放思想、更新觀念
D.解放思想,實(shí)事求是
A.2006年
B.2005年
C.2004年
D.2003年
A.文化設(shè)施建設(shè)步伐相對(duì)滯后于群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求
B.文化產(chǎn)業(yè)實(shí)力相對(duì)滯后于文化資源的潛力
C.文化體制改革進(jìn)程相對(duì)滯后于經(jīng)濟(jì)體制等體制改革進(jìn)程
D.文化發(fā)展水平相對(duì)滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
A.社會(huì)責(zé)任研究
B.粵港澳合作研究
C.經(jīng)濟(jì)特區(qū)理論研究
D.改革開(kāi)放理論研究
A.廣東
B.上海
C.成都
D.重慶
A.“十一五”期間
B.“十二五”期間
C.建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)期間
D.全面建設(shè)小康社會(huì)期間
最新試題
在廣州人的飲茶文化里,人們所說(shuō)的“一盅兩件”是指()。
生菜會(huì)是廣府人在正月里的一項(xiàng)歷史悠久的民俗活動(dòng),主要流行于廣州番禺區(qū)、荔灣區(qū)及周邊南海、順德等地。
廣州人過(guò)年,有三種花是必備的,它們是()。
廣州的西關(guān)在唐朝已成為廣州城區(qū)的商業(yè)中心。
十九世紀(jì)中葉,在廣州的()街誕生了第一間現(xiàn)代化的茶樓,號(hào)稱為()。
廣州竹筒屋的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是怎么樣的?其形成的原因是什么?簡(jiǎn)述之。
在廣東,()被稱為水神,供奉于廣州東郊南海神廟。
廣東盜寶傳說(shuō)最著名的是(),這一傳說(shuō)與唐人傳奇《崔煒》的故事有關(guān)。
為追逐財(cái)富而不顧一切的冒險(xiǎn)精神,在廣東三個(gè)民系中只為廣府人所獨(dú)有。
在六祖學(xué)佛故事中,六祖的舅父讓他拜開(kāi)村頭的巨石才準(zhǔn)許他出家,舅父的威嚴(yán)反映了廣東地方()的風(fēng)俗。