A.蘇州發(fā)展為清代紡織業(yè)中心
B.當(dāng)?shù)夭忌讨g充斥惡性競(jìng)爭(zhēng)
C.徽商獲得對(duì)晉商的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)
D.品牌經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生良好市場(chǎng)效應(yīng)
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A.統(tǒng)治階級(jí)的大力提倡
B.中外貿(mào)易的迅速發(fā)展
C.商品經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展
D.貴族階級(jí)的徹底衰落
A.重農(nóng)抑商措施名存實(shí)亡
B.官方倡導(dǎo)工商皆本思想
C.主流經(jīng)濟(jì)觀念發(fā)生變化
D.商業(yè)繁榮沖擊固有政策
A.商業(yè)市鎮(zhèn)大規(guī)模興起
B.已經(jīng)出現(xiàn)區(qū)域性商人群體
C.江浙商品經(jīng)濟(jì)的繁榮
D.經(jīng)營(yíng)管理向近代商業(yè)演進(jìn)
“中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族,我們創(chuàng)造了偉大的中華文明?!毕铝杏嘘P(guān)中華文明成就的表述,正確的是()
①西漢早期,我國(guó)可能己經(jīng)發(fā)明了世界上最早的書寫用紙
②文人畫為滿足市民文化的需求,充分展現(xiàn)畫家多方面文化素養(yǎng)
③宋代商業(yè)有多方面的重大突破,其中之一是出現(xiàn)合法的“夜市”
④《武經(jīng)總要》記載了明朝領(lǐng)先世界的自動(dòng)爆炸的地雷、水雷
A.①②
B.①③
C.①②③
D.②③④
A.由“鬼市子”可推測(cè)出是唐朝
B.由“瓦子”可推測(cè)出是元朝
C.由“御街”可知都市商業(yè)繁榮
D.“草市”交易已經(jīng)通宵達(dá)旦
A.出現(xiàn)了初期的壟斷行為
B.雇傭勞動(dòng)成為普遍現(xiàn)象
C.民營(yíng)冶礦業(yè)進(jìn)入了高潮
D.出現(xiàn)較為完整的生產(chǎn)線
A.產(chǎn)業(yè)的區(qū)域分工較鮮明
B.手工業(yè)產(chǎn)品主要用于出口
C.朝貢貿(mào)易得到一定發(fā)展
D.對(duì)外貿(mào)易成為經(jīng)濟(jì)的支柱
A.九秋風(fēng)露越窯開(kāi),奪得千峰翠色來(lái)
B.景德產(chǎn)佳瓷,產(chǎn)瓷不產(chǎn)手
C.君家白碗勝霜雪,急送茅齋也可憐
D.焰紅湘浦口,煙濁洞庭云
A.官營(yíng)手工業(yè)工序嚴(yán)格規(guī)范
B.民營(yíng)手工業(yè)分工日益細(xì)致
C.冶金手工業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大
D.家庭手工業(yè)工藝水平提高
A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)
B.封建政府重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng)
C.官營(yíng)手工業(yè)走向衰落
D.私營(yíng)產(chǎn)品生產(chǎn)質(zhì)量超過(guò)官營(yíng)手工業(yè)
最新試題
《禮記》是先秦時(shí)期重要的典章制度選集。在《禮記·王制》中寫道:“國(guó)無(wú)九年之蓄,曰不足;無(wú)六年之蓄,曰急;無(wú)三年之蓄,曰國(guó)非其國(guó)也。三年耕必有一年之食,九年耕,必有三年之食。”由此可見(jiàn),先秦時(shí)期()。
春秋時(shí)期出現(xiàn)了鋤、鏟、鐮、耙、镢等鐵農(nóng)具。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵農(nóng)具已能使用于墾地、翻土、開(kāi)溝、整地、除草和收獲等各個(gè)環(huán)節(jié)。以上材料說(shuō)明()
清代康乾時(shí)期,廣東地區(qū)種植荔枝、龍眼等經(jīng)濟(jì)作物的農(nóng)戶在“東家夸三月之靑,西家矜四月之紅,各以其先熟及美種為尚”的相互競(jìng)爭(zhēng)下,弱者被排擠而日益貧困以至破產(chǎn)淪為雇工,強(qiáng)者則成為“家有荔枝千枝”的大戶,甚至雇工經(jīng)營(yíng)。這表明當(dāng)時(shí)的廣東地區(qū)()。
在古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中常用的專有名詞,諸如“工商食官”、“鹽鐵專營(yíng)”、“漕運(yùn)制度”、“景德鎮(zhèn)官窯”、“江寧織造”等。這些專有名詞,反映了古代中國(guó)()。
西周時(shí)期禮樂(lè)森嚴(yán),祭禮、喪禮、朝觀,皆是在席上行跪坐禮,放置于席上的飲食器皿如茶壺等,其造型一般是矮圓的。宋代“席地而坐”普遍被“垂足而坐”代替,茶壺等器皿的造型逐漸變得修長(zhǎng),把手也逐漸加大。這一變化反映了()
南宋陳耆卿曾說(shuō):“古有四民……士勤于學(xué)業(yè),則可以取爵祿;農(nóng)勤于田畝,則可以聚稼穡;工勤于技巧,則可以易衣食;商勤于貿(mào)易,則可以積財(cái)貨。此四者皆百姓之本業(yè)。”這反映了陳耆卿主張()
據(jù)記載,周人的婚嫁年齡為“男三十而娶,女二十而嫁”。但最晚到春秋時(shí)代,周人的晚婚習(xí)俗已開(kāi)始被早婚替代。齊桓公曾下令“丈夫二十而室,婦人十五而嫁一些思想家如墨子也竭力主張?jiān)缁椤_@主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
常德澧縣城頭山是中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的年代最早、保存最完整、內(nèi)涵最豐富的古城址。其中發(fā)現(xiàn)的距今6500多年的水稻田遺址,是當(dāng)今世界上發(fā)現(xiàn)的歷史最早、保存最好的水稻田遺址。這一考古發(fā)現(xiàn)最能反映我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的哪一特點(diǎn)()。
1995-1997年,在廣州南越國(guó)宮署遺址出土的一些銅錢,其中有秦至西漢初的半兩錢。昭平、貴縣、合浦、平樂(lè)賀縣等地的漢墓已發(fā)現(xiàn)有不少秦漢的半兩錢、五銖錢。在昭平縣風(fēng)清一號(hào)東漢墓出土了5種錢幣308枚,風(fēng)清二號(hào)東漢墓也出土了3個(gè)品種共553枚錢幣。由此可以推斷當(dāng)時(shí)()。
“五行八作”這一成語(yǔ)源起南宋,是都城對(duì)各行各業(yè)的民間泛指和傳統(tǒng)俗稱。當(dāng)時(shí),市肆各種行業(yè)分別稱為“團(tuán)”“行”“市”“作分”等?!皥F(tuán)”“行”“市”多為商業(yè),“作分”則是小手工業(yè)。與該成語(yǔ)出現(xiàn)最有可能相關(guān)的是()。