A.內(nèi)心信念
B.社會輿論
C.傳統(tǒng)習(xí)俗
D.以上都是
E.以上都不是
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A.樹立正確的醫(yī)德認(rèn)識,在實(shí)踐中進(jìn)行醫(yī)德品質(zhì)的培養(yǎng)
B.認(rèn)真學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)知識,進(jìn)行醫(yī)德理論修養(yǎng)
C.在醫(yī)療實(shí)踐中以醫(yī)德原則和規(guī)范要求自己,進(jìn)行認(rèn)知修養(yǎng)
D.學(xué)習(xí)國家醫(yī)療體制改革文件,進(jìn)行衛(wèi)生政策修養(yǎng)
E.以正確的醫(yī)德思想克服舊的道德觀念的影響,進(jìn)行醫(yī)德信念修養(yǎng)
A.李時珍
B.陳實(shí)功
C.孫思邈
D.張仲景
E.華佗
A.為病家謀利益
B.強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)是藝術(shù)
C.強(qiáng)調(diào)醫(yī)生品德修養(yǎng)
D.強(qiáng)調(diào)尊重同道
E.為病家保密
A.救死扶傷、一視同仁的道德準(zhǔn)則
B.仁愛救人、赤誠濟(jì)世的事業(yè)準(zhǔn)則
C.清廉正直、不圖錢財(cái)?shù)牡赖缕焚|(zhì)
D.認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍的服務(wù)態(tài)度
E.不畏權(quán)貴、忠于醫(yī)業(yè)的獻(xiàn)身精神
A.道德是醫(yī)學(xué)的本質(zhì)特征
B.道德是醫(yī)學(xué)活動中的一般現(xiàn)象
C.道德是醫(yī)學(xué)的非本質(zhì)要求
D.道德是醫(yī)學(xué)的個別性質(zhì)
E.道德是個別醫(yī)務(wù)人員的追求
A.自然死亡
B.他人干預(yù)死亡
C.無痛苦死亡
D.腦死亡
E.自己結(jié)束生命
A.重視消毒隔離
B.強(qiáng)化社會預(yù)防保健意識
C.應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行保密制度
D.勇于獻(xiàn)身的高尚道德情操
E.嚴(yán)格疫情報(bào)告制度
A.首先考慮病人的選擇
B.立即進(jìn)行手術(shù)
C.在征得其家屬或單位同意后,立即進(jìn)行手術(shù)
D.放棄手術(shù)
E.病人拒絕手術(shù)時可不手術(shù)
A.從診治需要出發(fā),目的純正
B.認(rèn)真細(xì)致、心正無私
C.知情同意、盡職盡責(zé)
D.綜合分析、切忌片面
E.密切聯(lián)系、加強(qiáng)協(xié)作
A.及時、準(zhǔn)確、有效、擇優(yōu)、自主
B.及時、準(zhǔn)確、最優(yōu)、保密、自主
C.及時、準(zhǔn)確、擇優(yōu)、尊重、保密
D.及時、有效、最優(yōu)、自主、保密
E.及時、有效、擇優(yōu)、尊重、保密
最新試題
下列各項(xiàng),不屬《希波克拉底誓言》內(nèi)容的是:()
關(guān)于醫(yī)德情感的描述,說法正確的是()
關(guān)于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的任務(wù),錯誤的是()
醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該尊重病人的人格權(quán),其中不包括的是()
孫思邈一生為濟(jì)世救人而行醫(yī),堪稱中國古代醫(yī)德史上的一座高峰。據(jù)史書記載:隋文帝請他當(dāng)國子博士,他托病不去;唐太宗召他到京師咨詢,授予爵位,他謝絕;唐高宗時,他又回絕了做諫議大夫的皇命。他對患者卻從不怠慢:93歲時病歸故里,他仍服務(wù)于求診患者;史書上說,僅經(jīng)他親手治療的麻風(fēng)患者就有600多名,且"莫不一一撫養(yǎng)"。由此,給予孫思邈的最佳評價應(yīng)該是()
尸體器官采集應(yīng)遵守的倫理和法律規(guī)定是:()
下列各項(xiàng),不屬醫(yī)德修養(yǎng)內(nèi)容的是()
安樂死的定義()
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)具體原則中不包括的是()
在下述各項(xiàng)中,不符合有利原則的是()