A、社會是在自發(fā)運(yùn)行的
B、對生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行改革是必要的也是必然的
C、生產(chǎn)關(guān)系時(shí)刻適應(yīng)生產(chǎn)力
D、生產(chǎn)關(guān)系永遠(yuǎn)滯后于生產(chǎn)力的發(fā)展
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A、知識
B、道德
C、我在懷疑
D、仁愛
A、邏輯的先后性
B、邏輯的等可能性
C、邏輯的相繼性
D、邏輯的時(shí)間無序性
A、4.0
B、5.0
C、6.0
D、7.0
A、6.0
B、7.0
C、8.0
D、9.0
A、羅素
B、盧梭
C、黑格爾
D、笛卡爾
A、中國領(lǐng)土過多,管不過來
B、這是戰(zhàn)爭的前奏
C、東南亞各國國力貧乏弱小,以爭奪新國土來擴(kuò)充資源
D、中國與東南亞各國是友好鄰邦
A、道德在協(xié)調(diào)人際關(guān)系中的作用已越來越小
B、在一個(gè)社會中,只有法制才能維持人與人之間關(guān)系的穩(wěn)定
C、必須把道德與法制結(jié)合起來,才能有效地治理一個(gè)社會
D、只有“以德治國”才能使社會穩(wěn)定
A、4.0
B、8.0
C、10.0
D、21.0
A、方塊A
B、紅心Q
C、黑桃4
D、方塊5
A、6.0
B、7.0
C、8.0
D、9.0
最新試題
原因和結(jié)果具有必然的聯(lián)系。
結(jié)果是指引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象。
弱化論據(jù)法通過否定論據(jù)來否定論點(diǎn)的。
所謂“一因多果”,就是說一種原因可以引起多種結(jié)果。
判斷是一種物質(zhì)形態(tài)的東西。
解釋它是一種對事物存在的原因的說明或者把握。
邏輯錯(cuò)誤中的“非黑即白”主要是肯定了第三者的存在。
類比論證中,類體可以相對或者相反。
對于不是因果關(guān)系,而是包含大量論據(jù)和論點(diǎn)的論證關(guān)系的反駁,主要是針對論點(diǎn)將論點(diǎn)駁倒。
削弱和加強(qiáng)的共同點(diǎn)是找到題干論點(diǎn)。