A.《懺悔錄》
B.《上帝之城》
C.《舊約全書》
D.《神學(xué)大全》
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你可能感興趣的試題
A.家庭教育
B.禮文教育
C.禮童教育
D.侍從教育
A.大主教學(xué)校
B.修道院學(xué)校
C.教區(qū)學(xué)校
D.牧師學(xué)校
A.亞里士多德
B.昆體良
C.莫爾
D.夸美紐斯
A.家庭教育
B.私立學(xué)校
C.官方辦學(xué)
D.書院
A.西塞羅
B.塞涅卡
C.奧古斯丁
D.昆體良
A.農(nóng)夫和軍人
B.官吏和順民
C.演說家與政治家
D.哲學(xué)家和武士
A.王政時(shí)期
B.共和早期
C.共和中晚期
D.帝國時(shí)期
A.王政時(shí)期
B.共和早期
C.共和中晚期
D.帝國時(shí)期
A.體操
B.音樂
C.邏輯學(xué)
D.雄辯術(shù)
最新試題
1976年,在聯(lián)邦德國,一名即將畢業(yè)的師范院校學(xué)生不可能做到的是()
()的出臺(tái),標(biāo)志著日本教育從此前的“寬松教育”向“扎實(shí)學(xué)力教育”的轉(zhuǎn)向,代表了未來日本基礎(chǔ)教育的整體走向。
下列關(guān)于20世紀(jì)蘇聯(lián)教育的鐘擺現(xiàn)象說法不正確的一項(xiàng)是()
1931年蘇聯(lián)通過的《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》成為國民教育的綱領(lǐng)性文件,其直接指向之前的改革弊端,即()
西爾伯曼在1970年發(fā)表的《教室里的危機(jī)》一書中說:“改革派學(xué)者忽視了以往的經(jīng)驗(yàn),特別是20世紀(jì)20年代和30年代教育改革的經(jīng)驗(yàn)。他們不理解他們所涉及的問題幾乎都曾被他早已闡述過了;也不知道他們想搞的工作,都曾被他早就闡述過和搞過了。”這里的他指()
蘇聯(lián)自20世紀(jì)20年代以來教育改革的最為宏觀的特點(diǎn)是()
20世紀(jì)50—60年代,日本出現(xiàn)了“應(yīng)試教育”占統(tǒng)治地位,人們抱怨學(xué)校是“考試地獄”的問題,為解決這一問題,日本進(jìn)行了一系列“寬松教育”的改革。以下不屬于“寬松教育”改革特點(diǎn)的是()
為了滿足國家建設(shè)的需要并解決教育發(fā)展中存在的問題,1931年蘇聯(lián)通過了《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。它成為20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)教育改革與發(fā)展國民教育的綱領(lǐng)性文件。對(duì)于這個(gè)文件評(píng)價(jià)不正確的是()
下列關(guān)于杜威的教育目的論,描述正確的一項(xiàng)是()
下列關(guān)于德國中等教育發(fā)展的說法錯(cuò)誤的是()