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C.《法經(jīng)》
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A.晉文侯
B.晉文公
C.晉獻(xiàn)公
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最新試題
傳說(shuō)中的英雄時(shí)代,()是杰出的代表,他被尊奉為中華民族的人文初祖。
簡(jiǎn)述晉獻(xiàn)公的歷史功過(guò)。
西侯度遺址位于運(yùn)城市芮城縣風(fēng)陵渡鎮(zhèn)以北約10公里處的西侯度村一帶,距今約180萬(wàn)年。
舊石器時(shí)代是人類(lèi)歷史的最后階段,與地質(zhì)學(xué)上的第四紀(jì)更新世大致相當(dāng)。
從動(dòng)物群生態(tài)分析,舊石器時(shí)的晉南應(yīng)是四季分明的疏林草原環(huán)境。
仰韶文化因1921年首先發(fā)現(xiàn)于()澠池的仰韶村而得名。
北京人不僅已經(jīng)使用了火,而且還懂得用篝火的方法保持火種,以控制火的使用,也就是已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)和掌握了火的一般規(guī)律,可見(jiàn)絕不是處于用火的起步階段,在此以前,肯定還走過(guò)了十分漫長(zhǎng)的用火道路。
下川遺址是迄今所知中國(guó)境內(nèi)最古老的一處文化遺址,而且也是世界范圍最古老的文化遺址之一。
禹的偉大功績(jī)?cè)谟谕ㄟ^(guò)大規(guī)模的征伐,結(jié)束了萬(wàn)國(guó)林立的分散狀態(tài),創(chuàng)建了我國(guó)歷史上的第一個(gè)世襲王朝——()王朝。
山西地區(qū)的舊石器文化遺址分布相當(dāng)廣泛,其數(shù)量多,文化內(nèi)涵豐富,而且文化年代銜接,歷史脈絡(luò)清晰,形成了綿延不斷的舊石器文化發(fā)展序列。