A.風(fēng)陵渡
B.大禹渡
C.龍口渡
D.茅津渡
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A.下川文化
B.龍山文化
C.紅山文化
D.仰韶文化
A.臨汾
B.永濟
C.運城
D.長治
A.音樂
B.人物
C.圖畫
D.文字
A.臨汾
B.太原
C.舜
D.堯
最新試題
山西,不僅是中國遠(yuǎn)古人類文化的發(fā)祥地,更是中華文明的重要發(fā)源地,又因創(chuàng)立華夏文明的帝王黃帝、炎帝、堯、舜、禹的活動中心都在晉南,因而晉南又是“帝王所都”。
下川遺址是迄今所知中國境內(nèi)最古老的一處文化遺址,而且也是世界范圍最古老的文化遺址之一。
簡述晉獻(xiàn)公的歷史功過。
()朝是中國歷史上的第二個王朝。
“禹都安邑”,古安邑位于今()市夏縣西北十五里之禹王鄉(xiāng),夏縣也因此而得名。
人類自身的體質(zhì)演進(jìn)也經(jīng)歷了猿人、類人猿、新人三個階段。
山西地區(qū)的舊石器文化遺址分布相當(dāng)廣泛,其數(shù)量多,文化內(nèi)涵豐富,而且文化年代銜接,歷史脈絡(luò)清晰,形成了綿延不斷的舊石器文化發(fā)展序列。
匈奴在建武二十四年(48)發(fā)生了一個很大的變化,就是分裂為南北二部,南部歸附于漢,入居塞內(nèi),北部繼續(xù)留在漠北,最后東遷。
北京人不僅已經(jīng)使用了火,而且還懂得用篝火的方法保持火種,以控制火的使用,也就是已經(jīng)初步認(rèn)識和掌握了火的一般規(guī)律,可見絕不是處于用火的起步階段,在此以前,肯定還走過了十分漫長的用火道路。
在峙峪文化的小石器中,最引人注目的是石鏃、斧形小石刀和扁圓形鉆孔裝飾品等,這些具有較高工藝水平的精美器物,最能表現(xiàn)峙峪文化的特色。