隨著個(gè)體的社會(huì)化程度的加深，個(gè)體獲得了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，逐步意識(shí)到自己在社會(huì)中要擔(dān)任一定的角色，在組織中要有自己的地位和作用，這就產(chǎn)生了社會(huì)自我。

挫折認(rèn)知是產(chǎn)生挫折最重要的因素，因此對(duì)有些人來(lái)說(shuō)構(gòu)成挫折的情境對(duì)另外的人不一定構(gòu)成挫折。

父母吵架，甚至家暴，這些原生家庭的問(wèn)題并不是個(gè)體的錯(cuò)，而是家庭的錯(cuò)，因此不能也無(wú)法改變個(gè)體的現(xiàn)狀。

第一印象一旦建立，它對(duì)后來(lái)獲得信息的理解和組織不會(huì)產(chǎn)生定向作用。

與人交流的時(shí)候看著對(duì)方的眼睛是對(duì)話的最基本禮儀。

大學(xué)里的學(xué)習(xí)而言，自學(xué)能力的高低成為影響學(xué)業(yè)成績(jī)的決定性因素。

成功感與失敗感的產(chǎn)生，不但取決于主體的我是否取得成就，還取決于主體的我對(duì)客體的我的要求即期望水平。

現(xiàn)實(shí)自我占優(yōu)勢(shì)的個(gè)體，往往表現(xiàn)出較強(qiáng)的虛榮心和自我陶醉感，特別在乎他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，期望事事處處得到他人的贊賞。

患社交恐懼癥的人一般性格比較內(nèi)向、膽小、孤僻、敏感、退縮、依賴(lài)性強(qiáng)、不善言辭，在與人交往中一般處于被動(dòng)地位。

弗洛伊德認(rèn)為，無(wú)意識(shí)結(jié)構(gòu)部分的本我，不能直接地接觸現(xiàn)實(shí)世界，為了促進(jìn)個(gè)體與現(xiàn)實(shí)世界的交互作用，必須通過(guò)自我。