在峙峪文化的小石器中，最引人注目的是石鏃、斧形小石刀和扁圓形鉆孔裝飾品等，這些具有較高工藝水平的精美器物，最能表現(xiàn)峙峪文化的特色。

（）是陶寺遺址的一個驚人發(fā)現(xiàn)，它具有觀象和授時的功能。

五、六十萬年前曾經(jīng)生活在西侯度的“北京人”也使用火，但在北京人用火的遺跡中發(fā)現(xiàn)有成堆的灰燼，不使火到處蔓延。

龍山文化因1928年首先發(fā)現(xiàn)于（）章丘的龍山鎮(zhèn)而得名。

西侯度遺址位于運城市芮城縣風陵渡鎮(zhèn)以北約10公里處的西侯度村一帶，距今約180萬年。

匈奴在建武二十四年（48）發(fā)生了一個很大的變化，就是分裂為南北二部，南部歸附于漢，入居塞內(nèi)，北部繼續(xù)留在漠北，最后東遷。

傳說中的英雄時代，（）是杰出的代表，他被尊奉為中華民族的人文初祖。

早在10萬年前，山西這塊土地上就繁衍、生息著中華民族的先祖，他們創(chuàng)造了絢麗多彩的遠古文化，也為我們留下了大量的內(nèi)涵豐富、特征鮮明的文化遺存。

二里頭文化和東下馮文化都在夏代紀年的范圍之內(nèi)，都屬（）文化。

山西，不僅是中國遠古人類文化的發(fā)祥地，更是中華文明的重要發(fā)源地，又因創(chuàng)立華夏文明的帝王黃帝、炎帝、堯、舜、禹的活動中心都在晉南，因而晉南又是“帝王所都”。