A、僅就理想狀態(tài)而言,人治也是一種美好的的政治狀態(tài)。
B、法治總是優(yōu)于人治
C、柏拉圖所謂的“理想國”,即推行“哲學王之治”,也即人治的國度
D、按照亞里斯多德的說法,法治之所以優(yōu)于人治就在于法律是一種摒棄了激情的理性,而人治總是容易受治者個人激情、情緒影響
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A.現(xiàn)代市場經(jīng)濟
B.現(xiàn)代民主政治
C.發(fā)達物質(zhì)文明
D.現(xiàn)代法律文化
E.現(xiàn)代社會生活方式
A.實質(zhì)淵源
B.歷史淵源
C.資源
D.進路
E.動因
A.規(guī)范分析方法
B.社會調(diào)查方法
C.歷史考察方法
D.比較分析方法
E.價值研究方法
A.先秦法家
B.儒家
C.道家
D.墨家
A.傳統(tǒng)法律文化
B.社會物質(zhì)生活條件
C.個人法律意識
D.掌權(quán)者的意志
A.行政監(jiān)督
B.檢察監(jiān)督
C.專門監(jiān)督
D.立法監(jiān)督
A.民主是法制的保障
B.民主是法制的前提
C.民主是法制的后盾
D.民主是法制實現(xiàn)的方法
A.形式性的法治
B.古代法制理論
C.近代法治觀
D.自由民主派
A.法家
B.儒家
C.道家
D.墨家
A.法官
B.檢察官
C.律師
D.公證人
最新試題
關于法理學的性質(zhì)和地位認識錯誤的是()。
以下哪些思想體現(xiàn)了我國古代法家”法治”的思想?()
審判機關的監(jiān)督是法律監(jiān)督體系中非常主要的監(jiān)督形式,具有明顯的()特點。
我國法治改革的基本內(nèi)容有()。
立法的基本方式包括法的()。
正當法律程序的價值包括()。
法律責任的免責條件和方式可分為()。
保證權(quán)利義務實現(xiàn)的前提條件是()。
法律行為結(jié)構(gòu)的內(nèi)在方面不包括()。
解決法的效力沖突問題一般可遵循根本法優(yōu)于普通法原則。