A.“導(dǎo)之以德,齊之以禮”
B.“德禮為本,政教為用”
C.“禮教刑辟交相為用”
D.“以德化民,以刑弼教”
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A.“其人存,則其政舉;其人亡,則其政息”
B.“有治人,無(wú)治法”
C.“惟仁者宜在高位”
D.“君尊則國(guó)安,君卑則國(guó)危”
A.親屬相奸
B.干名犯義
C.無(wú)夫奸
D.子孫違反教令
E.存留養(yǎng)親
A.《仁學(xué)》
B.《變法通義》
C.《以太說(shuō)》
D.《報(bào)貝元征書(shū)》
E.《大同書(shū)》
A.“天下有定理而無(wú)定法”
B.“為天下之大害者,君而已矣”
C.“學(xué)校議政”的設(shè)想
D.立法應(yīng)以“保類”、“衛(wèi)群”為宗旨
E.以“天下之法”取代“一家之法”
A.主張無(wú)為,即要求積極參加政治
B.兼采儒法,而注重法治
C.“法與時(shí)變,禮與俗化”說(shuō)
D.“立經(jīng)陳紀(jì)”,刑不上大夫
E.“中程者賞,缺繩者誅”
A.柳宗元
B.韓愈
C.白居易
D.朱熹
A.《天說(shuō)》
B.《伐宋》
C.《時(shí)令論》
D.《斷刑論》
A.漢文帝
B.孝文帝
C.隋文帝
D.唐太宗
最新試題
西周時(shí)期在審理案件時(shí)采用“五聽(tīng)”的審訊方法,其中“色聽(tīng)”是指()。
下列關(guān)于我國(guó)古代婚姻制度的表述哪一個(gè)比較合理?()
熟人社會(huì)解決糾紛通常采用()方式。
章太炎定代議制,認(rèn)為“選充議士者,大抵出于豪右,名為代表人民,其實(shí)依附()”。
明清時(shí)期中央三大法司出現(xiàn)了一些變化,下列哪一選項(xiàng)的表述是正確的?()
?中國(guó)國(guó)家法律起源的特點(diǎn)是()。
章太炎民族主義思想濃厚,以為革命就是()。
?導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)法律思想活躍的主要原因是()。
?下列關(guān)于《宋刑統(tǒng)》的表述不正確的是()。
?在中國(guó)古代審判制度中法定的直訴方式主要包括()。