A.修行道術(shù)
B.身體有病
C.天性如此
D.悲觀厭世
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A.不為活著而高興，不為死亡而苦惱，忽然而生，倏忽而死
B.不為世間瑣事動(dòng)心，不居功，不悔過
C.上窺青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變
D.為親人和朋友的去世而痛苦萬分
A.莊子
B.老子
C.孟子
D.孔子
A.二者內(nèi)容不同，但都有詭辯的性質(zhì)
B.二者文字有別，內(nèi)容一致，都屬于詭辯
C.二者文字有別，內(nèi)容一致，都屬于哲學(xué)
D.二者內(nèi)容不同，莊子講修道，公孫講邏輯
A.人類對(duì)外物的認(rèn)知既有客觀性，也有主觀性
B.“彼”是不依賴于人類認(rèn)知的外部存在
C.“是”是人類對(duì)特定存在物的認(rèn)知判斷
D.人類對(duì)外物的認(rèn)知是客觀的、科學(xué)的
A.孟子
B.列子
C.公孫龍
D.惠施
A.修虛養(yǎng)靜
B.克制欲望
C.修身齊家
D.抱一守一
A.刻苦修行之人
B.修身齊家之人
C.隱居山林之人
D.得道悟道之人
A.《莊子》
B.《墨子》
C.《論語》
D.《老子》
A.“道”是人生的準(zhǔn)則
B.“道”是世界萬物變化的規(guī)律
C.“道”是宇宙的根本哲學(xué)
D.“道”是構(gòu)成宇宙萬物的最微觀元素
A.人們行走的道路
B.世界萬物的演變
C.世界萬物的起源
D.人們做事的方法
最新試題
下列屬于“誠齋體”的特征是（）
下面的敘述哪一個(gè)正確？（）
下面屬于陳子昂推崇的文學(xué)典范是（）
“我以為一切好詩到唐已經(jīng)被做完了?！笔钦l對(duì)唐詩精湛藝術(shù)的評(píng)價(jià)？（）
唐初獨(dú)立于宮廷之外，（）是一位重要的隱士詩人，他的詩大體是冷靜而略帶孤寂的，有詩《野望》。
騎馬賦詩、書投囊中的苦吟詩人是（）
陳子昂認(rèn)為什么樣的文章是好文章？（）
山水詩在盛唐取得了開拓性的進(jìn)展，表現(xiàn)在（）
“初唐四杰“作為一個(gè)文化群體代表了（）在唐代文壇的崛起。
姜夔詞風(fēng)可以用（）來形容。