A、碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。——起興
B、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。——聯(lián)想
C、孔雀東南飛,五里一徘徊。十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書。十七為君婦,心中??啾?。——想象
D、待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。——象征
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A、十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤城,無處話凄涼。——借物抒情
B、驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無意苦爭春,一任群芳妒,零落成泥碾作塵,只有香如故。——直接抒情
C、好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。——寓情于景
D、怕黃昏不覺又黃昏,不銷魂怎地不銷魂。新啼痕壓舊啼痕,斷腸人憶斷腸人。今春,香肌瘦幾分?摟帶寬三寸。——托物言志
A、“遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。”——對偶
B、“知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。”——借代
C、“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。”——比喻
D、“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”——擬人
用典,也就是用事,引用古籍中的故事,或詞句,為用典??梢载S富而含蓄地表達(dá)有關(guān)的內(nèi)容和思想。下面詩句運(yùn)用的典故理解恰當(dāng)?shù)氖牵海ǎ?br /> ①楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期即遇,奏流水以何慚?
②釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也!
③斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。
④地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。
⑤周公吐哺,天下歸心。
A、楊得意、鐘子期、周公、劉裕、五丁開山、曹操
B、楊得意、鐘子期、劉裕、周公、五丁開山、曹操
C、楊得意、鐘子期、劉裕、曹操、五丁開山、周公
D、楊得意、鐘子期、曹操、劉裕、五丁開山、周公
A、饕餮(Tāotiâ)、狴犴(bìàn)、螭吻(chīwěn)、睚毗(yázì)、嘲風(fēng)
B、嘲風(fēng)、饕餮(Tāotiâ)、狴犴(bìàn)、螭吻(chīwěn)、睚毗(yázì)
C、睚毗(yázì)、嘲風(fēng)、饕餮(Tāotiâ)、狴犴(bìàn)、螭吻(chīwěn)
D、狴犴(bìàn)、螭吻(chīwěn)、睚毗(yázì)、嘲風(fēng)、饕餮(Tāotiâ)
A、西方之神、南方之神、北方之神、東方之神
B、東方之神、西方之神、南方之神、北方之神
C、南方之神、北方之神、東方之神、西方之神
D、北方之神、東方之神、西方之神、南方之神
A、謚號式、封號式、官爵式、籍貫式、表字式、書齋式
B、封號式、官爵式、籍貫式、表字式、書齋式、謚號式
C、官爵式、籍貫式、表字式、書齋式、謚號式、封號式
D、籍貫式、表字式、書齋式、謚號式、封號式、官爵式
中國封建社會有三大選官制度,分為漢代察舉制、魏晉九品中正制、隋唐科舉制。下列材料中體現(xiàn)封建社會三大選官制度理解正確的是:()
①《后漢書·張衡傳》:“永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。”
②《晉宣帝集》有司馬懿除九品、州置大中正議:“案九品之狀,諸中正即未能料究人才,以為可除九制,州置大中正”。
③《舊唐書·房玄齡》載:“幼聰敏,博覽經(jīng)史,工草隸,善屬文„„本州舉進(jìn)士,授羽騎尉。”
A、①察舉制②科舉制③九品中正制
B、①九品中正制②察舉制③科舉制
C、①察舉制②九品中正制③科舉制
D、①科舉制②九品中正制③察舉制
下列詩句描寫的古代名人理解正確的是:()
(1)深思高舉潔白清忠,汩羅江上萬古悲風(fēng)。
(2)猶留正氣參天地,永剩丹心照古今。
(3)酌酒花間磨針石上,倚劍天外掛弓扶桑。
(4)已知天下三分鼎,猶竭人謀就出師。
A、諸葛亮、屈原、文天祥、李白
B、李白、諸葛亮、屈原、文天祥
C、文天祥、李白、諸葛亮、屈原
D、屈原、文天祥、李白、諸葛亮
A、司馬光、司馬相如、諸葛亮
B、司馬遷、司馬相如、諸葛亮
C、司馬遷、司馬光、諸葛亮
D、司馬遷、司馬相如、龐統(tǒng)
A、泰山岱廟(山東)、承德避暑山莊(河北)、蘇州園林(江蘇)、曲阜三孔(山東)
B、曲阜三孔(山東)、泰山岱廟(山東)、承德避暑山莊(河北)、蘇州園林(江蘇)
C、故宮(北京)、曲阜三孔(山東)、泰山岱廟(山東)、承德避暑山莊(河北)
D、承德避暑山莊(河北)、蘇州園林(江蘇)、曲阜三孔(山東)、泰山岱廟(山東)
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李賀的詩歌特點(diǎn)是()
唐初獨(dú)立于宮廷之外,()是一位重要的隱士詩人,他的詩大體是冷靜而略帶孤寂的,有詩《野望》。
“宮體詩在盧、駱的手里從宮廷走向市井,五律在王、楊的手里從江山走向塞漠?!笔牵ǎτ诔跆扑慕茇暙I(xiàn)的評價。
盛唐山水詩人以一種樸素自然的語言實(shí)現(xiàn)了曲盡物態(tài)又()的詩學(xué)目的。
“寧為百夫長,勝作一書生?!北磉_(dá)了()。
下面的敘述哪一個正確?()
下面屬于陳子昂推崇的文學(xué)典范是()
下列屬于“誠齋體”的特征是()
在唐初的文壇上,是哪類文章占主要地位?()
姜夔詞風(fēng)可以用()來形容。