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A.《古畫(huà)品錄》
B.《歷代名畫(huà)記》
C.《文心雕塑•神思》
A.氣韻生動(dòng)
B.經(jīng)營(yíng)位置
C.骨法用筆
D.應(yīng)物象形
E.隨類(lèi)賦彩
F.傳移模寫(xiě)
A.主題
B.題材
C.素材
D.內(nèi)部結(jié)構(gòu)
E.藝術(shù)語(yǔ)言
A.題材
B.素材
C.主題
最新試題
簡(jiǎn)述從技藝的角度看待藝術(shù)。
()是長(zhǎng)期為某類(lèi)藝術(shù)服務(wù),用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專(zhuān)門(mén)手段,如水墨畫(huà)使用筆墨紙硯,油畫(huà)使用油彩、畫(huà)布和筆刷,音樂(lè)使用樂(lè)器等。
簡(jiǎn)述如何理解感覺(jué)細(xì)分是跟著審美對(duì)象走的。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
簡(jiǎn)述專(zhuān)家與雅人的區(qū)別。
設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是(),受功能和用戶(hù)需求的牽引,完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門(mén)類(lèi)和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱(chēng)為()。
簡(jiǎn)述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺,是依(),推動(dòng)非遺的傳承振興。