A.多元性
B.共享性
C.人為創(chuàng)造性
D.象征性
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A.后發(fā)外生型
B.早發(fā)外生型
C.早發(fā)內(nèi)生型
D.后發(fā)內(nèi)生型
A.文化差異
B.文化震驚
C.文化自覺
D.文化墮距
A.局部社會變遷
B.計(jì)劃性社會變遷
C.自發(fā)性社會變遷
D.整體社會變遷
最新試題
教育經(jīng)費(fèi)是制約教育發(fā)展的關(guān)鍵因素,它的投入程度。使用方式對教育發(fā)展影響甚大。
明確的社區(qū)教育是在20世紀(jì)50年代才確立的新概念。
教育社會學(xué)其學(xué)科的邏輯起點(diǎn)和研究目的都在于教育的本質(zhì)性功能,為教育促進(jìn)人的發(fā)展和社會的進(jìn)步創(chuàng)造條件和提供理論依據(jù)。
社會發(fā)展是一個綜合性的社會工程,()在其中起到基礎(chǔ)和領(lǐng)先的作用,但決不是經(jīng)濟(jì)上去了,其他社會發(fā)展項(xiàng)目也自然而然地上去了。
中國古代思想家()提出“富民”與“教民”的思想,認(rèn)為“教”在國家的發(fā)展具有重要的地位。
運(yùn)用系統(tǒng)論分析學(xué)校社會組織的是以帕森斯為代表的()。
人類群體生活是建立在物質(zhì)資料生產(chǎn)的基礎(chǔ)上。
韋伯企圖用階層的概念取代階級的概念,因?yàn)槎呤菦]有根本差別的。
人最基本的需要,包括人的主要需要,如對食品、衣服、居住、喝水的需要等,以下屬于人基本需要的是()。
弗勞德在他的()一文中認(rèn)為兒童所處的社會環(huán)境發(fā)生巨大變化,教師道德權(quán)威影響力不斷削弱,同輩群體的作用在加強(qiáng)。