A.多元性
B.功能性
C.抽象性
D.文化性
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.審美哲學(xué)不明確性
B.審美主體需求的復(fù)雜性
C.審美對(duì)象的豐富性
D.審美哲學(xué)國(guó)際化
A.抽象
B.宜人
C.生態(tài)
D.變化
A.對(duì)目標(biāo)消費(fèi)群細(xì)分
B.顧客化設(shè)計(jì)
C.針對(duì)弱勢(shì)群體如老人、幼兒專門做設(shè)計(jì)
D.舒服性設(shè)計(jì)、無(wú)阻礙設(shè)計(jì)
A.應(yīng)尊重自然、保護(hù)生態(tài)、與自然協(xié)調(diào)發(fā)展
B.盡可能減少人工環(huán)境對(duì)自然生態(tài)平衡的負(fù)面影響
C.體現(xiàn)為對(duì)材料的保護(hù)和再生利用,使用再生或可循環(huán)利用的材料和資源
D.提高能源的使用效率,并充分利用可再生的自然資源,包括太陽(yáng)能、風(fēng)能、水利能、海洋能、生物能等
A.低級(jí)
B.表面
C.精神
D.外在
A.無(wú)用
B.質(zhì)感
C.功能
D.色彩
最新試題
二戰(zhàn)前,企業(yè)形象設(shè)計(jì)只是個(gè)別現(xiàn)象。
狄索時(shí)期的包豪斯的理想是“藝術(shù)與技藝的新統(tǒng)一”。
亞洲其他地區(qū)的平面設(shè)計(jì)新面貌其實(shí)是國(guó)際風(fēng)格的延續(xù)。
從包豪斯到20世紀(jì)80年代,德國(guó)始終是現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上理性主義的代表。
電腦對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式的沖擊,最直接的表現(xiàn)是帶來(lái)了造型語(yǔ)言的和表達(dá)方式的改變。
電腦在平面設(shè)計(jì)上的應(yīng)用,增加了原來(lái)手工設(shè)計(jì)的時(shí)間。
1922年,格羅佩斯對(duì)包豪斯進(jìn)行了改革,以感性、個(gè)人主義、隨意的方式取代了之前的教學(xué)方式。
“格拉斯哥學(xué)派”是一個(gè)19世紀(jì)末形成的四人平面設(shè)計(jì)團(tuán)體。
現(xiàn)代藝術(shù)不是單純的指各美術(shù)流派,它是一種復(fù)雜的社會(huì)思潮體系。
20世紀(jì)50年代,瑞士設(shè)計(jì)家創(chuàng)造的“瑞士版面風(fēng)格”迅速成為國(guó)際主義的平面設(shè)計(jì)風(fēng)格。