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A.神意說(shuō)；理性說(shuō)；公共意志說(shuō)
B.主權(quán)者命令說(shuō)（規(guī)范說(shuō)）
C.民族精神說(shuō)
D.自由說(shuō)
E.社會(huì)控制說(shuō)
A.國(guó)家對(duì)違法行為的否定和制裁
B.國(guó)家的法完全靠國(guó)家政權(quán)及其暴力系統(tǒng)來(lái)維護(hù)
C.國(guó)家對(duì)合法行為予以肯定和保護(hù)
D.國(guó)家機(jī)關(guān)依法行使權(quán)力
E.公民可以依法請(qǐng)求國(guó)家保護(hù)其合法權(quán)利
A.法必然具有國(guó)家意志的屬性
B.國(guó)家的各個(gè)法律之間在根本原則上應(yīng)當(dāng)是一致的
C.除極特殊的情況外，一個(gè)國(guó)家只能有一個(gè)總的法律體系，且該法律體系內(nèi)部各規(guī)范之間不能相互矛盾
D.法作為一個(gè)整體在本國(guó)主權(quán)范圍內(nèi)具有普遍的約束力
E.任何人的合法行為都無(wú)一例外地受到法律保護(hù)，任何人的違法行為都無(wú)一例外地受到法律制裁
A.道德規(guī)范
B.宗教規(guī)范
C.風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)禮儀
D.職業(yè)規(guī)范、社會(huì)組織規(guī)章制度
E.學(xué)術(shù)思想
A.法律一般不以主體而是以行為作為區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)
B.法律是針對(duì)行為而設(shè)立的
C.法律首先對(duì)行為起作用，首先調(diào)整人的行為
D.對(duì)于法律來(lái)說(shuō)，不通過(guò)行為控制就無(wú)法調(diào)整和控制社會(huì)關(guān)系
E.沒(méi)有任何外在行動(dòng)的法律行為是不存在的
A.統(tǒng)治階級(jí)意志本身并不是法
B.“奉為法律”，就是經(jīng)過(guò)國(guó)家機(jī)關(guān)把統(tǒng)治階級(jí)的意志上升為國(guó)家意志，并客觀化為法
C.統(tǒng)治階級(jí)的意志只有表現(xiàn)為國(guó)家有權(quán)機(jī)關(guān)制定的規(guī)范性文件，才具有法的效力
D.“奉為法律”的過(guò)程就是統(tǒng)治階級(jí)將自己的主觀意志轉(zhuǎn)化為客觀的法律的過(guò)程
E.反映統(tǒng)治階級(jí)意志的“法律”可以普遍化理解為階級(jí)對(duì)立社會(huì)所有法的形式
A.揭示了法的正義性
B.揭示了法與國(guó)家的必然聯(lián)系
C.揭示了法與社會(huì)物質(zhì)生活條件的因果聯(lián)系
D.揭示了法的主要目的、作用和價(jià)值
E.揭示了法的主體內(nèi)容和調(diào)整機(jī)制
A.“占統(tǒng)治地位的個(gè)人除了必須以國(guó)家的形式組織自己的力量外，他們還必須給予他們自己的由這些特定關(guān)系所決定的意志以國(guó)家意志即法律的一般表現(xiàn)形式”；“由他們的共同利益所決定的這種意志的表現(xiàn)，就是法律”
B.“你們的觀念本身是資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系和所有制關(guān)系的產(chǎn)物，正像你們的法不過(guò)是被奉為法律的你們這個(gè)階級(jí)意志一樣，而這種意志的內(nèi)容是由你們這個(gè)階級(jí)的物質(zhì)生活條件來(lái)決定的”
C.“法是國(guó)家對(duì)人民的命令，用口頭說(shuō)明，或用書(shū)面文字，或用其他方法所表示的規(guī)則或意志，用以辨別是非、指示從違”
D.“法律是什么呢？法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的表現(xiàn)”
E.“法律就是取得勝利并掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)的意志的表現(xiàn)”
A.法是某種意志、精神或命令
B.法是法官的判決
C.法是約束行為的規(guī)范
D.法是體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)正義或“禁強(qiáng)御暴”或?qū)崿F(xiàn)社會(huì)控制的工具
E.法是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)
A.法是神的意志；法是國(guó)家對(duì)人民的命令
B.法是法官的判決
C.（階級(jí)社會(huì)的）法是由物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)
D.法是約束行為的規(guī)范
E.法者，刑法也，所以禁強(qiáng)御暴也
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依教材中的相關(guān)觀點(diǎn)，馬克思主義法學(xué)關(guān)于階級(jí)對(duì)立社會(huì)法的本質(zhì)的一般理論，來(lái)源于以下論斷中的（）
以下論斷中，不屬于馬克思主義法理學(xué)關(guān)于“法是什么”的理論的是（）
當(dāng)前我國(guó)的社會(huì)主義法律制度基本上是完備的，但借法謀私、枉法裁判等現(xiàn)象的存在使法的作用發(fā)揮受到很大限制，這說(shuō)明（）
屬于法的社會(huì)作用的選項(xiàng)是（）
西方學(xué)者對(duì)“法”和“法律”兩個(gè)詞語(yǔ)有多種使用、理解和解釋的方法，下列各項(xiàng)中正確表述了這些方法的有（）
古體的法字“灋”及《說(shuō)文解字》對(duì)其進(jìn)行的解釋表明了多種含義，包括（）
認(rèn)為“法是主權(quán)者的命令”的法學(xué)流派是（）
法由國(guó)家制定和認(rèn)可，因此（）
任何時(shí)代的法都有懲治盜竊行為的規(guī)定，這主要屬于法發(fā)揮的哪種社會(huì)作用？（）
法通過(guò)規(guī)定人們?cè)诜缮系臋?quán)利和義務(wù)以及違反法的規(guī)定應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任來(lái)調(diào)整人們的行為。從法的各種規(guī)范作用來(lái)看，這是指法的（）