A.符號資源網(wǎng)絡(luò)
B.物質(zhì)資源網(wǎng)絡(luò)
C.情感資源網(wǎng)絡(luò)
D.社交資源網(wǎng)絡(luò)
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A.結(jié)點(diǎn)
B.關(guān)系
C.位置
D.環(huán)境
A.社會群體
B.組織
C.局部社會
D.國家
A.社會有機(jī)體論
B.生活共同體論
C.社會行動論
D.社會關(guān)系論
E.社會系統(tǒng)論
A.生理結(jié)構(gòu)
B.生理機(jī)能
C.生理需要
D.道德和責(zé)任感
A.自我意識
B.心智狀態(tài)
C.身體機(jī)能
D.行為規(guī)范
A.馬克恩主義社會學(xué)的過程性和發(fā)展性原則
B.馬克思主義社會學(xué)的唯物主義原則
C.馬克思主義社會學(xué)的辯證法原則
D.人的全面發(fā)展和人類解放的原則
A.共同體與人的發(fā)展
B.人的全面發(fā)展與社會全面進(jìn)步的一體性
C.人的全面發(fā)展的歷史性
D.人的全面發(fā)展的階段性
A.具體性
B.實(shí)踐性
C.動態(tài)性
D.創(chuàng)造性
A.生育率
B.死亡率
C.自身文化素質(zhì)
D.人口遷移
A.價值觀
B.物質(zhì)
C.國際關(guān)系
D.符號
E.規(guī)范
最新試題
哪一項不是現(xiàn)代化社會所具有的特質(zhì)()
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國家的獨(dú)立與自主。
哪一項理論具有很重的西方社會的本位主義色彩()
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
韋伯認(rèn)為社會變遷以()為主導(dǎo)。
從歷史的角度來看,人類在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開始有明顯的增加。
哪種理論把社會變遷看做一種常態(tài)()
()涉及社會政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個人人格等各方面的變遷。
()指社會的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主;社會的動力資源由人力或動物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
根據(jù)功能論的觀點(diǎn),社會變遷實(shí)際上只不過是()的一種緩慢過程。