A.美
B.崇高
C.典雅
D.道德
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A.想法
B.行為
C.知識
D.觀念
A.手段
B.方法
C.技能
D.思維
A.六經(jīng)
B.六藝
C.六表
D.六能
A.王勃
B.王維
C.孟浩然
D.韋應(yīng)物
A.農(nóng)業(yè)
B.狩獵
C.畜牧
D.手工業(yè)
A.古希臘
B.羅馬
C.拜占庭
D.文藝復(fù)興
A.詩
B.辭
C.曲
D.賦
A.老子
B.孟子
C.孔子
D.荀子
A.透明法
B.透視法
C.立體法
D.三維法
A.一行
B.賈島
C.孟郊
D.懷素
最新試題
簡述玉雕中的俏色。
簡述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。
簡述我國古代藝人的職業(yè)類型。
()為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng),寓教于樂,是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。
簡述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場所。
簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。
簡述如何理解感覺細(xì)分是跟著審美對象走的。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展,因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。