A.漢代張騫
B.東晉法顯
C.唐代玄奘
D.東漢劉德升
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A.王羲之、蘇軾、王獻(xiàn)之
B.王羲之、歐陽(yáng)詢、張旭
C.柳公權(quán)、蘇軾、王獻(xiàn)之
D.王羲之、懷素、顏真卿
A.西關(guān)大屋
B.竹簡(jiǎn)屋
C.竹簡(jiǎn)屋和騎樓建筑
D.竹簡(jiǎn)屋和四點(diǎn)金
A.唱歌堂
B.耍歌堂
C.坐歌堂
D.山哈
A.馬壩人是生存在距129萬(wàn)年的母系氏族社會(huì)。
B.馬壩人已懂得石器和用火,并伺養(yǎng)家禽。
C.馬壩人的生活環(huán)境是水源充足,動(dòng)物種類繁多。
D.馬壩人的頭蓋骨比北京猿人厚,額骨比現(xiàn)代人低。
A.公元前204年,公無(wú)前214年
B.公元前862年,公元前214年
C.公元前862年,公元前204年
D.公元前682年和公元前214年
A.崖門、洪奇瀝、虎門
B.虎門、洪奇瀝、崖門
C.磨刀門、虎門、洪奇瀝
D.磨刀門、洪奇瀝、虎門
A.蓮花山脈
B.羅浮山脈
C.九連山脈
D.南嶺山脈
A.東方持國(guó)天王
B.金剛力士
C.北方多聞天王
D.韋馱
A.通商
B.通航
C.通海
D.通郵
A.水稻
B.甘蔗
C.甘橘
D.茶葉
最新試題
中國(guó)古代的陰陽(yáng)五行理論認(rèn)為;萬(wàn)物都是由金、木、水、火、土五種基本元素組成,五行之間存在著相生相克的關(guān)系。陰陽(yáng)五行理論的代表是()。
中國(guó)古代建筑中的彩繪原本為木結(jié)構(gòu)防潮、防腐、防蛀而涂飾的,后來(lái)才突出了裝飾性,更成為宮殿建筑部可缺少的主要裝飾,其中屬于最高等級(jí)彩繪、只限在皇宮大殿中使用的是()。
中國(guó)書法的工具和材料主要是由筆、墨、紙、硯來(lái)構(gòu)成的,所以人們通常把它們稱為“文房四寶”。硯主要用于發(fā)墨和舔筆,我國(guó)早在唐代就有了四大名硯之說(shuō),其中的端硯產(chǎn)自于現(xiàn)在的()。
塔,是原印度教徒供奉佛祖舍利的紀(jì)念性建筑,傳入中國(guó)后其作用不斷擴(kuò)大,其建筑形式也逐漸演化,在我國(guó)就出現(xiàn)了多種類型的塔。其中杭州的六合塔屬于()。
在導(dǎo)游服務(wù)中,遞送或接取物品是服務(wù)工作的基本功。在遞接物品時(shí)正確的做法是()。
在我國(guó)的佛教文化中,菩薩的塑像多為古代世俗衣裝,給人以親切感。在我國(guó)民間廣為傳頌的四大菩薩中,以大德聞名的是()。
我國(guó)的宮殿建筑不僅集中體現(xiàn)了古代各個(gè)歷史時(shí)期最輝煌的建筑成就,同時(shí)也最代表了封建傳統(tǒng)禮制的設(shè)置,即:不僅都中軸對(duì)稱,同時(shí)還要求()。
景德鎮(zhèn)的瓷器向以“白如玉、薄如紙,明如鏡、聲如磬”的獨(dú)特風(fēng)格著稱于世,其最為著名的四大名瓷中,有“人造寶石”之稱的是()。
儺戲是集戲劇、說(shuō)唱、詩(shī)詞、音樂(lè)、舞蹈為一體的綜合表演藝術(shù),其最初源于下列哪個(gè)民族的祭神還愿儀式()。
淮海大戰(zhàn)是第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)人民解放軍對(duì)國(guó)民黨政府進(jìn)行的第二個(gè)戰(zhàn)略性進(jìn)攻戰(zhàn)役?;春?zhàn)役戰(zhàn)場(chǎng)的中心是()。