A.《周易》“天人合一”的農(nóng)牧文化思想
B.儒家的“天人合一”的農(nóng)牧文化思想
C.法家的“天人合一”的農(nóng)牧文化思想
D.道家的“天人合一”的農(nóng)牧文化思想
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》
B.《關(guān)于進一步加強農(nóng)村文化建設(shè)的意見》
C.《政府工作報告》
D.《關(guān)于深化文化體制改革的若干意見》
A.農(nóng)村公共文化服務(wù)體系
B.農(nóng)村公共文化組織體系
C.農(nóng)村公共文化管理體系
D.農(nóng)村公共文化經(jīng)營體系
A.陶行知
B.晏陽初
C.梁瀨溟
D.米鑒蘭
A.文化人才流失嚴重
B.老齡化趨勢嚴重
C.年輕人缺位嚴重
D.相關(guān)文化素質(zhì)缺乏嚴重
A.農(nóng)村黨組織
B.農(nóng)村行政人員
C.農(nóng)村村民
D.農(nóng)村文化人才
A.六五
B.七五
C.八五
D.九五
A.價值整合
B.行為導(dǎo)向
C.協(xié)調(diào)人際關(guān)系
D.精神激勵
最新試題
農(nóng)村最低生活保障制度保障的是農(nóng)村困難群眾的基本生活。
我國農(nóng)村社會保障滯后的根本原因是缺乏明確的改革方向。
（）即政府專門針對失地農(nóng)民構(gòu)建定的社會保障制度，最早由浙江省提出并實行，因此又叫浙江模式。
?農(nóng)村社會救助是保障農(nóng)村居民的基本生活的重要制度。
養(yǎng)老支持力來自于老人自己的養(yǎng)老模式是（）
（）是指老年人人住所在村（社區(qū)）的“老年村”、“老年怡養(yǎng)院”等老年集中居住點，采取“離家不離村、村中享天倫”的方式安度晚年。
?（）是指國家對農(nóng)村中因公傷殘軍人、因公犧牲以及病故軍人家屬所采取的傷殘撫恤和死亡撫恤。
失地農(nóng)民的城市保障模式叫作（）。
?城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展不平衡是造成我國社會保障城鄉(xiāng)二元分割的（）。
建國至農(nóng)村社會改造以前，農(nóng)村社會保障依靠的是（）