在知音故事流傳的過(guò)程中，使其雅俗共知的要?dú)w功于明末通俗文學(xué)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒榔分袆?chuàng)作的首篇白話小說(shuō)《俞伯牙摔琴謝知音》。（）

美國(guó)著名政治學(xué)家塞繆爾·亨廷頓指出：“一個(gè)不屬于任何文明的、缺少一個(gè)文化核心的國(guó)家”，“不可能作為一個(gè)具有內(nèi)聚力的社會(huì)而長(zhǎng)期存在”。（）

武漢竹枝詞是反映當(dāng)?shù)赝溜L(fēng)流俗的一種大眾文化，最早者當(dāng)推嘉慶時(shí)漢口秀才葉調(diào)元的《漢口竹枝詞》30首。（）

漢口租界按地理方位從西南向東北排列，分別為英、俄、法、德、日五國(guó)租界。（）

雜技，舊稱百技。雜技是武漢最具魅力的民間藝術(shù)，現(xiàn)任中國(guó)雜技藝術(shù)家協(xié)會(huì)主席的夏菊花女士即出自武漢雜技團(tuán)，武漢國(guó)際雜技節(jié)已成為世界雜技的“東方賽場(chǎng)”。（）

武漢既有開啟江城文明之光的殷商盤龍文化，又有伯牙鼓琴、高山流水覓知音的知音文化。（）

《木蘭傳說(shuō)》于2010年成功入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，確立了黃陂是木蘭傳說(shuō)和木蘭文化主要發(fā)源地的重要地位，為促進(jìn)武漢及黃陂文化事業(yè)的大發(fā)展、大繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（）

1918年，美國(guó)《豎琴》雜志載文《中國(guó)的芝加哥》，該文贊道“漢口在全國(guó)商品市場(chǎng)上所處的地位，可與芝加哥在美國(guó)的地位媲美”。（）

馮天瑜長(zhǎng)期從事思想文化史研究，探討中國(guó)文化史框架構(gòu)筑和明清文化史，為建立和發(fā)展武漢大學(xué)中國(guó)文化史學(xué)科做出了突出貢獻(xiàn)，主要著作有（）、《張之洞評(píng)傳》、《封建論》等。

江夏區(qū)位于長(zhǎng)江之畔，東湖之濱，北與黃陂區(qū)、新洲區(qū)隔江相望，南與江夏區(qū)接壤，東抵鄂州市，西與武昌、青山兩區(qū)相鄰。（）