A.開創(chuàng)新的社會形態(tài)
B.健全人格
C.重建禮樂秩序
D.知天命
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A.僭越天子之禮
B.濫用權力
C.聚斂財富
D.周平王東遷
A.道德的自覺程度高
B.能夠自我約束自己
C.能夠不斷提升自己
D.能夠發(fā)揮組織的作用
A.君子匱乏
B.文明遭到了嚴重破壞
C.很多人放棄了儒家學說
D.教育的缺失
A.對資源的控制
B.德行
C.組織管理的技藝
D.威儀
A.暴力
B.利益
C.卓越的品質(zhì)
D.節(jié)制私欲
A.生產(chǎn)公共品
B.健全的秩序
C.君子
D.成員
A.有健全人格的人
B.男子漢大丈夫
C.善于合群的人
D.社會領導者
A.培養(yǎng)人們的共同體感
B.體現(xiàn)人人有別
C.增強共同體中的凝聚力
D.促進人們之間的互愛
A.文本之教
B.禮教
C.樂教
D.武教
A.都規(guī)定了權利和義務
B.三代的禮儀文明規(guī)定了與人見面時應該如何表示
C.現(xiàn)代文明對權利義務規(guī)定得非常詳細
D.現(xiàn)代文明要通過具體的儀節(jié)表示權利義務
最新試題
商周時期手工業(yè)繁榮具體表現(xiàn)為()
認為人類文明終將走向毀滅的說法在古代世界各地非常罕見。
早期人類歌唱和舞蹈是為了()
迷信在古代社會發(fā)揮過的積極作用包括()
古希臘繪畫和雕塑中的人體總是比例協(xié)調(diào)、挺拔健美、氣質(zhì)高雅,說明古希臘人身體素質(zhì)出眾。
有獵頭風俗的原始部族幾乎都把骷髏頭當做靈物來崇拜。
以下對歷史變遷的觀念出自中國的有()。
黑格爾認為的每個人都擁有自由意志的社會是()。
在崖山海戰(zhàn)中,宋軍全軍覆沒,南宋隨之滅亡,元朝完全統(tǒng)一了中國,所以說“崖山之后無中華”。
在動物崇拜向人形神崇拜的過渡階段出現(xiàn)的神靈有()